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《学记》强***育在国家和社会治理及培养人才中的地位和作用,当今高校面临着“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”这个根本问题,肩负着立德树人的使命,肩负着培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务。
高校思想政治理论课传播的是国家主流意识形态,对于维护国家意识形态安全、保持国家长治久安具有重要作用,对于青年学生具有政治教化、思想养成、行为导引的作用。
1.《学记》的教育思想:教学相长、启发诱导、长善救失、循序渐进。
2.《学记》启示:教师的眼里不能仅仅装着知识和分数,更多地是激发学生思考、探究和学习的欲望,必须坚持学生为本的教育观,知识的积累,智力的增长,是一个缓慢上升的,不可毕其功于一役。
《学记》是《礼记》中的一篇,全文虽1200余字,但以简赅的语言、生动的比喻,系统阐发了教育的作用和任务,教育、教学制度、原则和方法,教师的地位和作用,师生关系和同学关系等方面内容,相当全面地总结和概括了先秦的教育实践。一般认为,《学记》为战国末期思孟学派的著作。据郭沫若考证,其作者为乐正克。
《学记》的地位:
《学记》是中国教育史和世界教育史上最早、最完整的专门论述教育、教学问题的一部著作,比西方近代教育理论奠基者夸美纽斯的《大教学论》早问世一千多年。有关教育学的基本问题都有精辟论述,在教育发展史上具有重大意义。它也被有关学者称为“教育学雏形”之著作,以及“罕见的世界教育思想遗产”。
与《礼记学记》的观点如下。
礼记学记是孔丘的作品,记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,是学者初入学时不可不知的事,比较大学所谈深奥的理论方法,更切于实用。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著 ,它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年.它从教育的作用、教育的目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述.其中很多东西,不仅是教育史上的首创,而且经过两千多年教育实践的检验,即使放在现代教学理论的范畴中,也仍然闪烁着生命的火花.[2]
《学记》的成书年代大约为公元前四世纪至三世纪,据郭沫若先生考证,其作者可能是孟子 的学生乐正克.《学记》全文共20节,1229个字,其篇幅短小精悍,内容相当丰富、精辟、 深刻,是我国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结.?
《学记》主要论述了教育作用与目的、学校管理和教育教学的原则、方法,以及教师问题等 有关教育理论与实践的问题:
中国古代教育思想主要有三类,分写是儒家思想、墨家思想和道家思想。
1、儒家思想:儒家认为人的先天本性相差不大,个性差异主要是后天形成的,所以注重后天的教育,主张有教无类;
2、墨家思想:先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。墨翟以兼爱和非攻为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重使用技术的传习;
3、道家思想:道家主张回归自然、复归人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。
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