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1. 5月20号在古代是什么日子？
2. 一天城破的史可法真的是英雄么？

5月20号在古代是什么日子？

【今日小满】2020年5月20日//星期三

小睡臨風簾外風，如醒似夢嗅淸芳。隔窗鄰語豆花香。〇 滿起尋思抬醉眼，鳥鳴午後唤飢腸。田間草茂麥苗黃。

一一庚子小滿午睡（閬水漁民白溪釣）時三月廿八日

古代中国用的是农历，1949年我国才正式规定用公元纪年。

在880年前的今天，也就是1140年5月20日(农历1140年5月3日)，顺昌大捷。

南宋绍兴十年(1140年)五月初三日，在“收复失地”的口号下，金国都元帅兀术尽起四路大军，向南宋发起了新一轮的战略进攻。

攻势之初，由于宋廷上下毫无准备，致使开封(北宋国都东京)、洛阳(西京)、商丘(南京)、长安、凤翔等重镇在不到半个月的时间内尽陷敌手。受此鼓舞，兀术亲率十大万大军向淮西反向发展胜利。然而，这位金国名将没想到，他的好运在一个叫顺昌(今安徽阜阳)的地方戛然而止!在这里，兀术使劲了浑身解数，却丝毫奈何不得这座城不坚、池不深的小城。

在顺昌击败兀术的人，正是刘锜(1098年―1162年)，字信叔，秦州成纪(今甘肃静宁)人，泸川军节度使刘仲武第九子。

刘锜少年投身军伍，在伐夏抗金的过程中屡立功勋，其勇武之名连敌国的妇女儿童都知道。作为新任的东京副留守，刘錡尚在赴任的途中即接到了金人南下的消息。他判断兀术必然要首先占领东京，再而进攻顺昌。

据此，刘錡果断进驻顺昌，准备在此阻止金军。在接下来的那段日子里，刘錡凭借手中所拥有的“三***宝”，最终击败了不可一世的金国名将兀术。而这三***宝就是：

很高兴回答你的问题。

在古代是什么日子？

网友们都在传一个段子：5月20，历史上的日子记载的是潘金莲毒死武大郎的日子！

其实什么520、521、1314等等都是普通的日子。说明我们国家繁荣昌盛、国民生活水平提高，顺便找个节日庆祝一下。

不在乎哪天必须要做哪些事。相爱的人每天都过节，每天都是有惊喜的。相爱相守是人生最好的礼物。

今天是520，送一些美句应节吧

*我以为我看够了阳光，直到遇到你，才知我从未真的见过阳光。

*昨天很喜欢你，今天也很喜欢你，而且预感，明天也会很喜欢你。

*总会有一个人，跨过千山万水来到你面前，让你再次相信爱情。

*我们都喜欢光，虽然转瞬即逝，但你还是你，有我一喊就心颤的名字。

普通的日子

520网络情人节是信息时代的爱情节日，定于每年的5月20日。而在古代因为没有所谓的“我爱你”谐音梗，因此520仅仅是个普通的日子。

520（网络情人节）是信息时代的爱情节日，定于每年的5月20日。该节日源于歌手范晓萱的《数字恋爱》中“520”被喻成“我爱你”，以及音乐人吴玉龙的网络歌曲中“我爱你”与“网络情人”的紧密联系。

后来，“521”也逐渐被情侣们赋予了“我愿意、我爱你”的意思。“网络情人节”又被称为“结婚吉日”、“表白日”、“撒娇日”、“求爱节”。 在这个时髦化、年轻化、精神化和含蓄化的节日里，“520（521）1314我爱你（我愿意）一生一世”是其经典数字语录，吴玉龙的《网络情人》为节日主打歌。

那么，520在古代是什么日子？

因为在古代没有所谓的“我爱你”谐音，因此520仅仅是个普通的日子。

那么历史上520这一天，有没有发生什么重大***呢？

1645年

1645年清豫亲王多铎(汉意胎儿)，一路攻打招降左良玉、刘泽清、刘忠等，并雄心勃勃向扬州进军。督师史可法方寸已乱，一天三次调千里之外的军队。在清军威猛攻击下，刘良佐、原高杰、张天禄、张天福不战而降，而史可法却对军队失去控制，曾经的部下成为敌人，而且还是带队先锋。李栖凤、高岐凤带军想劫持史可法，但没能得逞于是他们又使胡尚友、韩尚良降清。

史可法竟不阻拦，理由是恐阻拦，军心大乱，内部生变。总兵刘肇基建议趁敌先锋少，可先灭之，为他所拒。敌大军至，大炮攻城，刘肇基战死，史可法自刎失败被获被招降。史可法表示:城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵不可杀戮！于是壮烈牺牲，随后多铎制造了令人发指的扬州十日!

520是一个好日子，谐音是“我爱你”，更加受到人们的重视。

除了谐音，这一天有哪些特殊性呢？

1、这一日，是网络情人节。因为5月20日是公历一年中的第140天（闰年第141天），离全年结束还有225天。因为“520”谐音“我爱你”，所以每年的5月20日也成了数以亿万的网友们自发兴起的节日——网络情人节。

世界计量日

2、这一日，是世界陌生人节。Hey Stranger，我为什么要拥抱你？还是因为“520”谐音“我爱你”，这一天也是世界陌生人节。

3、这一日，是世界计量日。计量是支撑社会、经济和科技发展的重要基础，科学生产和技术革新，都离不开计量测试。1999年，第二十一届国际计量大会把每年的5月20日确定为“世界计量日”。

4、这一日，是我国学生营养日。中国学生营养促进会制定了1991年至2000年十年学生营养工作计划，确定每年5月20日为中国学生营养日。旨在深入宣传学生时期营养的重要性，保障学生健康成长。

今年的520，同时还是小满，夏季的第二个节气，气温逐渐变暖，瓜果飘香的季节。

一天城破的史可法真的是英雄么？

书生意气

　　崇祯十七年三月十九日，李自成攻陷北京，南京衙门的地位骤然上升，匡扶社稷的重任自然落到南京官员头上。北京连兵部都没有了，南京兵部尚书史可法，自然由此而显得举足轻重，但事实上却并非如此。作为兵部尚书，史可法的信息相当滞后。

　　王朝的生死关头，史可法的抉择同样是进退维谷——崇祯帝***，王朝群龙无首，又面临清军与民军的双重打击。迅速谋立新君，做出有效的应对，才能避免王朝树倒猢狲散。南京官员在谋立新君问题上非常敏感，正是在这个关键问题上，史可法表现出的手足无措，直接导致他在弘光朝陷于政治困境。

　　崇祯帝朱由检身死，三皇子均未逃出，继位者只能是各地的藩王。以血缘关系讲，崇祯帝的祖父明神宗的直系子孙福王朱由崧、惠王朱常润、桂王朱常瀛最有资格当选。但桂、惠二王均在广西，距南京太远，且均比崇祯帝高一辈，不如福王以兄弟关系继承更为妥当。

　　朱由崧，明神宗朱翊钧之孙，福王朱常洵之子，崇祯帝朱由检堂兄，崇祯十六年袭封福王，封地洛阳。崇祯十七年四月，南京诸勋贵大臣议立新君。无论就近救急，还是按伦序，排在队伍前面的，都是朱由崧。

　　究竟是立朱由崧还是立朱常淓，作为南京兵部尚书的史可法，这时的态度举足轻重。

　　真实的内心里，史可法认为按伦序迎立福王是对的。于是，史可法又试图说服东林党人，放弃迎立潞王。

　　史可法给东林官员讲历史故事，目的是想让他们不固执己见，但明显又是两头不讨好。犹疑纠结的史可法，亲自前往浦口，与凤阳总督马士英密议。最后，二人达成共识：拥立远在广西的桂王。

　　谋划完了，史可法静静地等着好消息。

　　马士英虽说也是书生出身，却没有一丝书呆子气。当军方开始动作，出手谋划拥立福王时，马士英果断转舵，成为拥立福王的领军人物。至于史可法那边，他连个招呼都没打。

史可法明末一位抗清名将忠臣，虽未能守住扬州为清军所破，但忠贞高尚、铁骨铮铮、气节坚定，既没有贪生怕死临阵脱逃，也没有变节叛国背君投敌，选择了宁死不降、以身殉国，宁可为清军所杀，也决不会因贪生怕死而做不忠之臣、不孝之子，背上千古骂名而遗臭万年，宁做慷慨就义的忠贞之鬼。所以史可法也是历史上忠贞不二、宁死不降、惨死敌手、以身殉明的民族英雄。

史可法是明朝末年抗击清军的著名将领，单从保明抗清这一点就可以说明史可法算是一个名族英雄。史可法为官清廉，品德高尚，坚贞不屈，扬州城破后拒绝降清被害，可以说是忠烈之士，他的爱国形象一直被够人称赞。

首先，史可法为官期间公正清廉，为百姓做过很多的事，被百姓拥护爱戴，可以说是一个大忠臣，他不贪脏，不近色，品德高尚，这在古代官场中可以说是非常少见的。

第二，在扬州任职时期总览一切事情，真好当时是清军攻打明朝，史可法在扬州待了快一年的时间费时费力应该说也能抵挡清军一阵子，可是他的部下却投降了清军，导致清军一天就攻破扬州。史可法被俘后，体现出来了他的名族气节，宁死不投降清军，最终被害，单这一点就可以说史可法是位英雄。

但是史可法他为官比较死板，当时扬州城外有树林，曾有人建议史可法把树砍掉，一是可能会被清军做成扶梯，二是影响观察敌情，史可法没有砍掉，这可能也和扬州成破有关系吧。

史可法虽然为官清廉正义，但是有一些迂腐，不知变通，优柔寡断，导致了错过很多机会，如果说他能灵活一点的话也有可能会改变一下明朝的局势。总之史可法虽然说是一天破城，但是他高尚的名族气节，宁死不屈的献身精神值得人们称赞，我觉得史可法是个英雄。

史可法忠烈、英勇，但我认为他不是英雄，主要是他身上的短板太深了。

他这个人，缺乏急智，战略观、大局观都有很大的缺陷。

《三国志》评价陈宫就是“无急智”，放在史可法身上也是一样。

崇祯皇帝死后，南京要立新君，史可法认为潞王朱常淓合适，马士英认为朱由崧合适。当然事后看确实朱由崧很不合适，但当时朱由崧作为神宗皇帝朱翊钧的孙子，是具有极大的排位优势的，史可法如果认为他不行，要不就用雷霆手段首先拥立朱常淓，要不就收起对朱由崧的不满专心辅政。结果史可法先是与马士英商量，以致错失时机，随后又被排挤出中央，失去了决策地位。

而且，最重要的，马士英联合江北四镇拥立，把本来是没有问题的即位搞成了需要武将起很大作用，客观上使得江北四镇跋扈，为日后的不听调埋下了隐患。

史可法的战略观也有很大问题，南明一开始的国策是联虏平寇，这个提议的发起者就是史可法，他没有看到建州吞并全国的野心，南明的短命，其实是弘光朝的国策出了很大问题。

最后他大局观不行，江北四镇里高杰原是李自成的部下，投降了明朝。弘光元年高杰战死，他的儿子带领残兵要认史可法为义父，这是弘光朝中央可以获得兵权的最后的机会，史可法认为其出身不高，拒绝了对方。于是对方投降了建州。其部下有个叫李成栋的，日后虽然反正了，但也帮建州打下了大半个中国，如果史可法能把这支部队控制住，南明的整个局势都将改写。

史可法的殉国死的惨烈，让人动容，但他身上的缺点同样突出，并不能算是英雄，只不过是个非常爱国的一般人。

　走上政途

　　史可法，河南祥符（现在开封）人。非常好学，有一次进京赶考，因为穷住在一个破庙里，一边读书一边睡着了，有一篇写好了的文章放在桌上。当时正好东林党的著名人物左光斗也赶到这个庙里休息。

　　左光斗是干吗的呢？这次是调到北京[_a***_]科举考试去的。所以他把史可法叫醒，赶紧随我到北京考试去吧。这一考，史可法当然就考了第一，然后史可法在北京当了官。

　　后来，左光斗被阉党迫害，抓进了大牢。

　　这个时候左光斗说，傻孩子，人家正想把我们一网打尽，你不出去我抽你了。

　　到了弘光***时期，首次商议国策。此时，东林党内部也有了矛盾。一个说是大举北伐，一个说是稳住江北，保护江南。主张大举北伐的有刘宗周、陈子龙，主张我们应该不管南方，他打咱们，咱们也应该打他，先回打北京，再打东北，把满洲人彻底赶回关外。

　　史可法到扬州的时候，多尔衮给他来信招降，史可法马上就给多尔衮回了一封信，说了两个意思：第一，对于吴三桂邀请多尔衮率清军入关替大明的先帝报仇一事表示万分感谢。第二，我宁死也不能归顺你，不是为了别的，是为了江山社稷。我是大明朝的臣民，要对大明王朝尽忠。你看他还是很矛盾。

　　这个时候，史可法在南明***中已是力不从心，被排挤出南京到扬州督师后，根本不能指挥四镇那些骄兵悍将，因此也无法做出抗清的有效布置。

　　1645年5月12日，豫亲王多铎进逼扬州，清军进至距离扬州北边20里处下营，史可法当时刚刚从南京渡江回到江北。

　　必死决心

到此，以上就是小编对于高杰幼儿教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于高杰幼儿教育的2点解答对大家有用。