西方教育思想流变,西方教育思想流变的原因

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西方教育思想流变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西方教育思想流变的解答，让我们一起看看吧。

1. 西方法律思想史讲的什么？
2. 与西厢记同题材的西方戏剧？
3. 论述中西方思维方式在文学上的差异？

西方法律思想史讲的什么？

自然法学派当今世界范围内居主流地位的法学学派。代表人物为如格劳秀斯、洛克、孟德斯鸿、卢梭、潘思、杰斐逊等。　　自然法学派是指以昭示着宇宙和谐秩序的自然法为正义的标准，坚持正义的绝对性，相信真正体现正义的是在人类制订的协议、国家制订的法律之外的、存在于人的内心中的自然法，而非由人们的协议产生的规则本身的法学学派。　　自然法学派主张有一个实质的法价值存在着，这个法价值乃独立于实定法之外，且作为检定此实定法是否有正当性的标准。自然法学说认为，在自然，特别是在人的自然本性中，存在着一个理性的秩序，这个秩序提供一个独立于人〔国家立法者〕意志之外的客观价值立场，并以此立场去对法律及政治的结构作批判性的评价。自然法的权利，从某种意义上讲就是意谓着由自然，也就是说由人的本性、由社会的本性、以及甚至由物的本性中，可演绎出某些法则，这些法则可供给一个整体而言对人类行为举止适切的规定。自然法学派起初的权利观念更多带有“天赋”权利的色彩，人生于自然，人的权利也来自于自然。　　自然法学派特别重视法律存在的客观基础和价值目标，即人性、理性、正义、自由、平等、秩序，他们对法律的终极价值目标和客观基础的探索，对于认识法的本质和起源有着重要的意义。其最重要的意义在于，在法学研究中表现为一种激进的理想主义情怀，以诸如正义、平等、自由等抽象价值来构建自己的批判武器，在破解传统法律理念，重塑时代法律神圣性的历程中，功勋卓著。但自然法的方法论如天空之流云，绮丽却飘渺，它宣言法的未来，但无力构筑通达未来现实的路径。更令人忧虑的是，自然法的自大与泛滥还有可能使法学笼罩于空泛与虚幻之中而难以成长与成熟。

西方法律思想史是一部以研究西方法律思想的产生、发展和流变为研究对象的学科，属于法学体系中的理论基础课程。课程设置的目的在于，通过对西方法律思想演变过程的了解和掌握，扩大学生的知识视野，并体验法律思想对法律制度的重要影响。本门课程还有利于加深学生对现行西方法律制度的了解，分析西方两***系所蕴涵的理论特质。希望对您有所帮助

与西厢记同题材的西方戏剧？

《罗密欧与朱丽叶》

与《西厢记》同题材的西方戏剧是英国剧作家莎士比亚著的《罗密欧与朱丽叶》。

朱丽叶与崔莺莺作为生长在东西方两片不同土壤上的双姝，虽仍未完全挣脱封建观念的枷锁，但她们勇敢清丽的身影，充满魄力的性格，除了为文学带来了新的血液，给读者带来了诗意的美感。也为同时代的人，乃至其他时空中每一位受压迫的人带来了力量。

论述中西方思维方式在文学上的差异？

1，西方写实，中国主情。

所以西方多***，诗歌戏剧也是***味道。

中国多诗歌，古***古戏剧也大段借助诗歌抒情。

2，西方尚精细，中国尚超越。

所以西方的描述不惮烦，作家多方深入的观察，就差亲做偷儿***了。

中国人不喜饾饤，并受老庄佛学的影响，追求笔致简练，胸怀博大。从唐宋的古文运动，明朝的性灵小品，到清朝的桐城派，中国人一路尚简。即使白话文，也似乎简洁的文章更耐看，甭管哪种体裁。

3，西方的文学观念多流变，中国总是文以载道。

西方什么都不惮写来，而中国诸多不屑，发现鲁迅居然和我差不多的想法：我们的古***，真正拿得出手的只有一个红楼梦。而西方于此真是浩如烟海。

到此，以上就是小编对于西方教育思想流变的问题就介绍到这了，希望介绍关于西方教育思想流变的3点解答对大家有用。