董仲舒教育思想6,董仲舒教育思想课件

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1. 董仲舒的思想主张？
2. 六艺体现了董仲舒的哪些思想主张？

董仲舒的思想主张？

大一统：董仲舒从儒学经传中寻找统一的理由，他从《公羊春秋》中找到了"大一统"。

董仲舒就根据《公羊春秋》的记载，提出了"大一统"论。他在《天人三策》中说："《春秋》所主张的大一统，是天地的常理，适合古今任何时代的道理。

"天人感应：董仲舒"天人感应"论，是以社会、政治来说的。

1. 是儒家思想。
2. 这是因为董仲舒是西汉时期的儒家学者，他主张以仁义为核心，强调人与人之间的和谐关系，追求社会的稳定和人民的幸福。
3. 对中国古代的政治、教育和社会发展产生了深远的影响。
他提出了“天人合一”的观念，认为人应该与天地宇宙相协调，追求道德的完善和修养。
他还强调了君主的德行和治国理政的重要性，对后世的君主和政治家产生了指导作用。
同时，董仲舒的思想也对后来的儒家学派和中国传统文化的发展起到了积极的推动作用。

、提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张。董仲舒的这一主张的主要理论来源是战国时的阴阳家邹衍，他认为历史中朝代和***的更替是由五德运行来决定的；

2、提出了朱莫甘娜的“君权神授”理论。认为一个国君的统治不仅来自于祖先，更重要的是来自上天的旨意，这就为君权神授统治权奠定了理论上的基础；

3、为人处世方面，提出了“三纲五常”。其中“三纲”就是君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲，“五常”则是指“仁、义、礼、智和信”。这一理论一直被后世所沿用和继承，成为了中国古代封建社会的基本道德和规矩。

董仲舒（公元前179年-公元前104年）是西汉时期的儒家学者，他的思想主张主要体现在他的著作《春秋繁露》中。董仲舒的思想主要包括以下几个方面：

天人合一：董仲舒认为天地万物都是由天而生，人与天地之间存在着密切的联系。他主张人应当与天地相合，顺应天命，追求道德的完善和个人的修养。

修身齐家治国平天下：董仲舒强调个人修身养性的重要性，认为只有通过修身，才能达到齐家、治国、平天下的境界。他主张君主应当以身作则，以德治国，通过道德的力量来维护社会秩序和国家安宁。

尊儒抑法：董仲舒主张尊儒重教，认为儒家学说是治理国家的根本，应当得到君主的重视和推崇。他批评法家思想，认为法律制度不能完全取代道德教化，主张以仁爱之心来对待人民，以德治国。

天命观念：董仲舒强调天命观念，认为君主的统治地位是由天命所决定的，君主应当顺应天命，以德治国。他主张君主要具备仁德之心，以身作则，以德化民，才能得到天命的保佑和人民的拥护。

董仲舒的思想对后世的儒家思想产生了深远的影响，他的主张强调了道德修养、君主的德行和天命观念在社会治理中的重要性。

六艺体现了董仲舒的哪些思想主张？

董仲舒提出“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”，除了儒家学说外，其余的各派学说都禁止传播。“统纪可一而法度可明，民知所从”，通过思想上的大一统加强中央集权。

董仲舒主张以儒家思想作为统一思想学术的准绳。他认为“天”是主宰一切的有意志的神。帝王“受命于天”，“天不变，道亦不变”。但他指出，政令的统一必须以思想学术的统一为前提。因为儒家最重视正名定分，最适合于封建中央政体的需要，所以董仲舒主张儒家思想作为统一思想学术的准绳。

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