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古代也有很多书籍,并且从古籍记载来看,那时也有很多图书馆,在科学技术极其低下的古代,当时图书馆中的书籍是如何保存的呢?从史籍中看,历代的藏书大都是***的,为了防止书籍被虫蛀蚀或自然损坏(如霉变),管理人员常常要在天气好的时候把卷帙浩繁的书籍搬出来让太阳炙晒,然后再存入府库。如此多次,也势必要损耗一部分图书。有些书到今天只存目而无文,甚至可能有些书连名称都没有流传下来,其原因除了毁于战火等因素外,大概与此也有相当的关系。然而从当时情况来看,除了这种笨方法之外似乎也没有什么更好的办法来保存书籍。
然而这还只是造纸术发明以后,再具体一点说在印刷术发明之后书籍的保存方法,在更久远的古代,在还没有纸张的时候,勤读书就会出现“韦编三绝”的时代,书籍又是如何保存的呢?那时的所谓“书”与我们今天的书是绝对不一样的,因为当时没有纸,文字只有抄在其他能保存的时间长一点的东西上,如牛皮,羊皮,竹简,木简,丝帛,甚至草叶,树皮等等,只要能写字,大概都考虑到了,这样的书籍如何保存虽然不太清楚,但时间肯定不会比写在纸上的古书保存得更长一些,因此其流逝与湮灭掉的就更难以数记了。
虽然古时候书籍保存十分困难,人们还是千方百计地想方法使一代一代的珍贵遗产得到更好地管理与保护。听说威震欧亚非的古马其顿帝国的国王亚历山大就曾别出心裁地想出了一个前无古人、后无来者的新颖方法,他使手下的一些奴隶每人读熟一部书,然后像今天的图书编号一样给他们编上号,一个奴隶就代表了一部书。这样当他想看什么书的时候只要按号码喊一声,就有一本“书”应声而至,像放音机一样把他想了解的内容背诵给他听,这就是历史上著名的活图书馆。且不说这种方法的好处与弊病,仅是这个方法本身已让人不得不佩服亚历山大王的心思奇巧,难为他竟想出如此新鲜的招数来。自彼以来,再没有第二个人***用这种方法了,看来也只有这位叱咤一时的马其顿王才能在那个时代想出那样令人惊叹的方法。
教师的职业是神圣的,是光辉的,是荣耀的。教师的心声是纯净的,高贵的,无私的。 幼儿园的孩子是不成熟的个体,对其教育是教师的责任,教育的过程是一个启智明理导行的过程。教师的几个不等式:有名气有水平,人缘好威信高,有点子有能力,资格老经验多。
“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在鬼;及其老也,血气既衰,戒之在得。” 这是朱熹在《朱子治家格言》中的一句名言。大意是说:“少年时期,应该警惕不要过于沉溺于感官***和情感诱惑,要读好书,培养良好的思想和品德;壮年时,应该避免邪恶和不良倾向的诱惑,要保持主心骨和责任心;老年时,应该更多关注自己的内心世界,避免贪欲和放纵。”这句话的核心意义在于警醒年轻人,读书是一种养成好习惯和积累智慧的方式,要树立正确的价值观和人生观,循序渐进地提升自己的素质。
只要你具备了精神气质的美,只要你有这样的自信,你就会拥有风度的自然之美。 —
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
你不能左右天气,但你能转变你的心情。
孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。
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