大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于教育思想的魅力的问题,于是小编就整理了2个相关介绍教育思想的魅力的解答,让我们一起看看吧。
稳定性、辨证性。这就是它的本质含义所在、重复性。但它又不能像数学中那样能做一个决断、社会性质、文化传统多存在不同的教育现象、现实性,只能说适不适合罢了,我们不能说什么不好,教育是以过程,是过程就是动态的、问题。
正如名言“存在即为合理”所标示的那样,就有适合于不适合之分,不同的时代、经济环境、科学性,从而揭示出一般教育规律的一门社会科学。
而“科学”的基本含义是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用、必然性首先要明白“教育学”的含义: 教育学是以教育现象、教育问题为研究对象,归纳总结人类教育活动的科学理论与实践,探索解决教育活动产生、发展过程中遇到的实际教育问题!教育学的研究具有客观性,已系统化和公式化了的知识。 教育是一种广泛存在于人类社会生活中、有目的培养人才的活动
一、有教无类,心存天下,追求为学为师的真谛
《大学》中蕴含着丰富的师德观和教育观点。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,意在说明大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,使人弃旧向新,使人的道德达到最完善的境界。从这段话中,我们可以看出教育的重要性。教师作为教育的重要主体,师德的重要性不言而喻。
传统的师德在当时的历史环境下,教育和引导着古代知识分子以天下为己任,引导着当时读书人的价值观和追求,涌现出很多脍炙人口的佳句。明末清初的朱柏庐在《朱子家训》中说:“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。”这就是鲜明的写照。
表述传统师德观点的文章很多,古人读书治学的思想、为学为师的准则,对我们在今日之社会树立正确的世界观、人生观、价值观,仍然具有指导意义。
二、博物洽闻,学以致用,探索教育教学之道
孔子说,“默而识之,学而不厌,诲人不倦”,默默记住所学知识,学习而永远不知道满足,教育人而不知道疲倦。“子以四教,文、行、忠、信。”孔子从典籍文献、行为规范、对人忠诚、讲究信用四个方面教导学生。而在现代教育教学中,教师同样需要不断学习和进取,教导学生而不辞辛苦。
同时,教育学生还需要有耐心,“诲人不倦”饱含着师德修养,学生对知识的接受需要一个过程,特别是对比较难的知识点。一个教师,当工作多年以后,可能会出现职业倦怠,不再有工作***,但仍需要用诲人不倦来激励自己,保持对工作的责任心,认识到自身的光荣使命,教学生以典籍、规范、忠诚、信用。
传统典籍中富含以身作则的思想。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”荀子说:“礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。”意在说明教师以身作则、言传身教的重要性。基础教育阶段是学生定方向、打基础、塑品行的关键时期。青少年时期,模仿能力很强,教师和家长往往是孩子最为重要的模仿对象、参考对象。
教师不仅是知识的传播者,其一言一行、言谈举止无不具有外部性,潜移默化地影响着学生的思维、品德、为人处世。教育要通过“身教”来完成知识和善的传达。例如,寒冷的冬季,温暖的被窝远比早起到教室晨读更有吸引力,晚上在家追电视剧远比披着月光在教室上晚自习要舒服,倘若教师和学生一样早早地来到教室,甚至比学生还早到几分钟,晚上比学生走得还晚,学生则会对教师肃然起敬。
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