大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于思想理论教育25的问题,于是小编就整理了3个相关介绍思想理论教育25的解答,让我们一起看看吧。
一、自然教育思想的理论基础
1.要真正了解卢梭的自然教育就要从他的自然主义哲学观出发,他认为人的自然本性是善良的。人的自由、理性和良心构成善良的天性。善良的天性并不会因为人的贵贱而有所不同,人之所以变得罪恶并不是像原罪论所讲那样生来带有罪恶,而是后天残害所致,出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。这一经典的话语一语道破了卢梭的性善论思想。正是因为卢梭的性善论,才提出自然教育理论。他认为,人类在出生的时候所没有的而在长大之后所需要的东西,全都由教育赐予,而人的本性又是善良的,因此,只要能让人的本性得到自然发展,人就必然趋向于善。卢梭的教育思想的核心就是归于自然,要求教育脱离社会文化的樊篱而使天性得到发展,要以天性为师,而不以人为师,要成为天性所造成的人,而不是人造成的人,只有这样,才能***享受自由,理性纯全而良心畅遂,人类社会才会成为理想社会。
2.卢梭的自然教育理论也是建立在其道德理想国的政治理论基础上的,是他的政治理论在教育领域的具体表现。卢梭的政治理论认为在国家出现以前的自然状态下,***都是自由平等的,人人生而具有不可剥夺的天赋***。后来由于出现了私有制,财产的私有化造成了富人和穷人,因而才出现了不平等现象,特别是到了卢梭所生活的封建时代,在封建专制主义的统治下,人类的不平等,人类的道德退化已达到了极端。由于人类对自由、平等的追求,人们势必会有推翻腐朽的封建统治的要求,从而建立培养和恢复符合人的自然本性的道德理想国。然而道德理想国的建立有赖于具有善良的自然本性的道德公民,而具有善良的自然本性的道德公民不能通过封建的专制主义的教育来培养,只能通过新的适应自然的教育来培养,只有通过新的自然主义的教育来对人进行彻底的改造,恢复人的原始自然本性,才能建立符合人的自然本性的道德理想国。卢梭在他这种政治理论的基础上提出了教育要以培养具有善良的自然本性的道德公民为目标的自然主义教育思想。
卢梭自然教育思想的核心就是归于自然,强调对儿童进行教育必须遵循自然的要求,顺应人的自然本性,他反对不顾儿童的天性,按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的封建教育。卢梭认为教育有三种来源:天性的教育、人为的教育和事物的教育。他说:这种教育,我们或是受之于自然,或是受之于人,或是受制于事物。
教学内容上主张以儿童的亲身经验代替书本知识;教学组织形式上,反对传统的课堂教学,认为班级授课制是消极地对待儿童,机械地使儿童***在一起,课程和教法划一;师生关系中,反时以教师为中心,主张以儿童为中心,提倡“儿童中心论”;重视学生“能动的活动”,提出“教育即生活”、“学校即社会”的教育主张;认为教学应按照学生的思维过程进行,并指出“教学法的要素和思维的要素是相同的”。
陶行知的教育思想:
概括起来包括三大基本思想:“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”的意思就是说,生活是教育的中心和目的,教育必须与生活相联系;只有积极向上的生活,才能教人积极向上。“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。
给予我们的启示:
(一)、针对学生学习负担过重造成的问题,逐渐把应试教育转为素质教育。(二)、推行生活教育。要为学生提供动手,多动脑的活动,要给学生更多的选择机会。鼓励学生实践、开拓、创新,使学生得到真正的解放。
(三)、针对学生不能灵活运用知识,成为书呆子的问题,教会我们全面发展的人要手脑并用、手脑皆强。只有手脑结合的人,才能不与生活、实践脱节。其次,学生应对自己学识能力深切了解,要多留心生活,关注自己生活的方方面面的事情。
(四)、尊重学生主体,指导学生学会学习,让学生自己主动获得知识,解决问题的能力。
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