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张雪门的基本教育思想:
张雪门反对以培植士大夫和宗教信徒为目标的幼稚教育,主张以发展儿童个性和以改造中华民族为目标的幼稚教育。
他主张实施幼稚园行为课程,认为:课程是经验,是人类的经验。生活就是教育,五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践是行为课程。
基本教育思想:儿童身心发展与社会环境相统一。张雪门先生认为,儿童身心的发展与环境有着密不可分的关系,儿童身心并不能自己单独发展,全靠对周围环境的反应。
②幼稚园课程。张雪门先生指出,课程的范围是很大的,包括技能、知识、兴趣、道德、体力、风俗、礼节及种种经验。
③幼稚园教材教育方法。幼稚园的教材应取材于儿童的生活,而且要适应社会生活,能充实儿童的生活,培养儿童在脑力上劳心,手脑并用,热爱劳动,有互相合作及有自理能力。
④幼稚园教学法。张雪门对于如何进行幼稚园的教学,主要有三点意见:一是教、学、做合一;二是教材与教法融为一体;三是自由自动教学
张雪门思想最重要的部分就是他的行为课程理论。他强调让儿童在亲身的行动和活动中获得直接经验,这样的经验对儿童发展才更有价值。张雪门主张幼稚园透过自然的生活过程帮助孩子成长,“行动”是幼稚园课程设计的唯一原则,是联结幼稚园教材与教法的主要中心。张雪门是我国现代教育史上著名的幼儿教育专家,他以毕生精力致力于优质教育,先后达60年。
他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。张雪门见习实习的思想很好地实现了书本与实践之间的***,让师范生有机会将书本知识运用到实践之中,结合实际更灵活的学习教科书上的知识,对我们现在的幼儿师范教育也有很大的影响。
张雪门认为“幼稚园教学法所根据的重要原则只有一条,便是行动。儿童怎样做,就是怎样学;怎样学,就该怎样做。”他非常注重实践,把见习和实习放在突出的地位。
一、自然教育思想的理论基础
1.要真正了解卢梭的自然教育就要从他的自然主义哲学观出发,他认为人的自然本性是善良的。人的自由、理性和良心构成善良的天性。善良的天性并不会因为人的贵贱而有所不同,人之所以变得罪恶并不是像原罪论所讲那样生来带有罪恶,而是后天残害所致,出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。这一经典的话语一语道破了卢梭的性善论思想。正是因为卢梭的性善论,才提出自然教育理论。他认为,人类在出生的时候所没有的而在长大之后所需要的东西,全都由教育赐予,而人的本性又是善良的,因此,只要能让人的本性得到自然发展,人就必然趋向于善。卢梭的教育思想的核心就是归于自然,要求教育脱离社会文化的樊篱而使天性得到发展,要以天性为师,而不以人为师,要成为天性所造成的人,而不是人造成的人,只有这样,才能***享受自由,理性纯全而良心畅遂,人类社会才会成为理想社会。
2.卢梭的自然教育理论也是建立在其道德理想国的政治理论基础上的,是他的政治理论在教育领域的具体表现。卢梭的政治理论认为在国家出现以前的自然状态下,***都是自由平等的,人人生而具有不可剥夺的天赋***。后来由于出现了私有制,财产的私有化造成了富人和穷人,因而才出现了不平等现象,特别是到了卢梭所生活的封建时代,在封建专制主义的统治下,人类的不平等,人类的道德退化已达到了极端。由于人类对自由、平等的追求,人们势必会有推翻腐朽的封建统治的要求,从而建立培养和恢复符合人的自然本性的道德理想国。然而道德理想国的建立有赖于具有善良的自然本性的道德公民,而具有善良的自然本性的道德公民不能通过封建的专制主义的教育来培养,只能通过新的适应自然的教育来培养,只有通过新的自然主义的教育来对人进行彻底的改造,恢复人的原始自然本性,才能建立符合人的自然本性的道德理想国。卢梭在他这种政治理论的基础上提出了教育要以培养具有善良的自然本性的道德公民为目标的自然主义教育思想。
二、自然教育思想的主要内容
卢梭自然教育思想的核心就是归于自然,强调对儿童进行教育必须遵循自然的要求,顺应人的自然本性,他反对不顾儿童的天性,按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的封建教育。卢梭认为教育有三种来源:天性的教育、人为的教育和事物的教育。他说:这种教育,我们或是受之于自然,或是受之于人,或是受制于事物。
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