大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于康梁教育思想的问题,于是小编就整理了4个相关介绍康梁教育思想的解答,让我们一起看看吧。
吾辈学生,于国民中尤当负重大之责任。研究精神上之学术者,宜时出其优美之文学,高尚之思潮,助我国民精神界之发展。
研究物质上之学术者,宜时摅其湛深之思考,施其精巧之应用。
谋我国军事工艺器械之发达,诚以精神具万能之势力。
苟克持之以诚毅,将有伟大之功能事业。
基于良知一念之微明,则曹沫雪辱,勾践复仇,会有其时。
康庐、康成、康靖、康涂、艾康、康豫、康强、康救、康泰、悦康、康逵、仪康、小康、当康、康歌、康梁、康安、康健、康乐、亿康、永康、乂康、康荒、桃康、康愈、成康、少康、宁康、康裕、康盛、康哉、丽康、康侯、不康、康直、康德、大康、康乾、康娱、康食、康宁、康庄、康居、康爵、阜康、长康、康韶、大康、康乂、欢康、文康、康平、了、靖康、康护、乐康、韩康、康复、康日、康富、康隆、康伯、康回、寿康、康生、康阜、安康、康衢、太康、平康、康狄、康时、康世、谢康、惠康、康功、治康、凯康、弗康、康熙、康和、康顺、康沈、再康、富康、康胜、胜康、吉康、康瓠、康适、康复医学、再别康桥、康衢谣、亚健康、太康体、康白度、康老子、康拜因、郑康成婢、康哉之歌、康衢歌、谢康乐体、小康水平、德川家康、身心健康、顾建康、康有为、谢康乐、康强逢吉、永康学派、康熙字典、康斯坦察、康庄境、康***恩、康乐球、平康里、平康巷、康庄境
***(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。
***是中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。***作为中国近代的启蒙学者,他的政治思想主要有变法救亡的爱国主义思想和民权思想,虽然他的思想受到时代的局限,但其中的合理因素依然闪烁智慧之光。 ***的学问是无时不为他的政治目的的实现服务的。
袁世凯死后,***依附段祺瑞。他拉拢一些政客,组建***研究会,与支持黎元洪的***商榷会对抗。1917年7月,段祺瑞掌握北洋***大权。***拥段有功,出任财政总长兼盐务总署督办。9月,孙中山发动***战争。11月,段内阁被迫下台,***也随之辞职,从此退出政坛。
很高兴参与这一问答。
个人认为这一说法是有争议的,因为***自始至终应该没有真正意义上的落后于时代,这方面我们可以从学术和政治两方面去讨论。
先说学术。
***最早是康有为的学生,而众所周知,康有为是晚清“今文学派”的领军人物,《新学伪经考》首先奠定了康梁的学术地位,然后才有的政治定位,在那个时代来看,这种思想绝对是新锐的。
而戊戌变法以后的二十年里,***由于被迫远走海外,真正意义上接受了大量的西方思想,他开始科学的梳理自己的知识体系,那个时候胡适这批留学生甚至还没有出国,因此***的思想很超前。
然后就是一战后,他亲自去了欧洲游历,见识了欧洲本身的不足,所以重新思考了中国的学问,接受了清华国学院的聘请,成为了“四大导师”之一。而且他还把自己的孩子派出去,学习当时中国最缺乏的一些科目,比如梁思永是中国考古学的拓荒一代,梁思成成为了古建筑***等,这些都可以看出***在学术上的超前。
然后再说政治。
***一开始是坚定的君主立宪派,但不能将其称之为保皇派,因为保皇派这个说法是在同盟会成立以后才慢慢与革命党相对立的,而那个时候戊戌变法已经过去了好多年,***的思想已经开始转变了,所以才有后来康有为逼他下跪的事情。
而在辛亥革命以后,***已经是最拥戴共和的人了,护国运动的领导者蔡锷,就是***的学生,而且是在***的鼓励下去日本和孙中山接洽的,这在当时绝对不能说保守。
然后就是北伐期间,当时北京城***自危,也是***作为代表去和北伐军接触的,在当时,支持北伐的一定是进步的主流思想。
***身处三百年的封建国家,积重难返。以前拿着好处的人不愿意退让,内部矛盾加剧,呼吁和主持变法的人最终被打败了。既然败了,那就解决不了问题,在外头仍然跪着被人打,那么变法不通,就要走更激烈的路子了,但是***并不认为需要这么激烈。而我们后人看来,洋务运动之于积重难返的满清,是进步。维新变法之于洋务运动,更进一步。旧军阀替代皇帝,再进一步。新军阀替代旧军阀,又往前走了一步。到有理想有抱负却也难免有些私心的精英阶层替代了新军阀,这里又前进一步。只要国家在外面还是被人跪着打,那么华夏渴望强大的心就永远不会停下!所以,***被认为是保皇党,取决于他对国家对民族的认知是不是符合发展的方向,方向不对,自然就是拖后腿的,他想保住皇帝,当然也就成了保皇党!
这跟***的出生年代是有关系的。这决定了他的眼界,他的思想不能超越时代。
***生于1873年,这时候还是封建社会,他是清朝光绪年间的举人,后来接受了进步思想成为维新派代表,也就是资产阶级改良派的宣传者。我们来看看他参加的活动,首先是“戊戌变法”后来失败逃亡。逃到国外后又推动君主立宪治。
从这些都可以看出,他是保皇派,他做的一切都是维护自己的资产阶级。这些和后来共产主义的思想是从根本上的区别。他不是为了平民百姓。换一句话说它支持的是中学为体西学为用,他是具有封建思想的资本家。他从来就不是为了全国百姓。这从他娶小妾就可以看出来。他一直没有变,在封建王朝摇摇欲坠时,他的维新变法、君主立宪治是先进的思想,只是世界的进程很快,是时代进步将他的思想抛弃了。
百日维新一直以来都把它当做民族自救运动中重要的一环,对维新人物康有为***光绪谭嗣同等人也推崇有加,而破坏维新的慈禧荣禄等人,则彻底钉在了历史耻辱柱上。但实际来看,这场维新自救运动在没有酿成更大危害前能够百日而灭,才是中华民族的幸事。
首先,维新运动与其说是一次改革,不如说是一场夺权***。一直在慈禧鼻息下毫无存在感的光绪想通过维新来网罗人才,打造自己的执政班内,这是维新运动最硬核的内容。这种行径最好的结果就是光绪党羽迅速成长起来,接替***机器,并产生良好效应,慈禧集团急流勇退,让贤于能。但光绪网罗的所谓人才,不客气讲都是些眼高手低甚至狼子野心的沽名钓誉之辈,尤其是头号人物康有为,此公斑斑劣迹就不多说了,打着光绪旗号四处骗钱自己过着花天酒地的生活,敛财无度甚至到了强拿强索的地步。其他由他引进的人才都是何等样人,不必多言。这样的人主导的改革会走向何方,更是细思恐极的事。
其次,维新派提出了想法,但也只是想法而已。[_a***_]关于练兵,开设新学教育,***改革等等,看上去很美,但实际上当时但凡有点思想的人都能提的出来,而问题的关键在于,宰相必起于州郡,将帅必拔于卒伍,维新派其实就相当于今天的键盘侠,十万加的公知,喊口号煽煽情还可以,懂如何练兵如何增加税收如何驱动经济杠杆盘活经济如何折樽冲俎打开中国外交局面吗?***谭嗣同这些人倒有可能但必须经过现实的百般锤炼才有机会,而在维新之时,他们就是一堆棒槌而已。所以,中国不缺改革提议者,唯独缺乏的是改革实践者,这帮维新派的娘炮恰恰也不是中国最缺的那路人,因为能身体力行在重重阻碍中迎难而上的实践派如张之洞,袁世凯等人,虽然表面迎合维新派,但实际上仍都是太后的班底,在旧的体制下他们能如庖丁解牛般游刃有余干成实事,重新洗牌争权夺利的维新派天下,他们难免沦为党争的牺牲品,所以维新的结局除了失败不会有其他。
1898年6月11日,清光绪皇帝下令宣布变法。接受康有为、谭嗣同为首的维新派的变法主张,改变其一贯遵从慈禧太后,或者说遵从祖制的施政纲领,从6月11日到9月21日,一百天时间内,一连下了几十道实行新政的命令,从政治、经济、文化多个领域掀起改革的巨潮。9月21日,反对改革的慈禧太后发动***,囚禁光绪,废除新法,抓捕维新派。戊戌变法至此结束,史称“百日维新”,或者“戊戌变法”。
我们今日来分析一下戊戌变法失败的原因,对我们今天的启迪。当然,历史课本上面那些冠冕堂皇的理由,不在我们列举之列。
只要不是蠢人,就应该可以看到维新派提出的那些新政大部分都是可以带来明显的效益和进步的,逐步提高国力,从而加强清廷的统治地位,这样好的结果相信慈禧,或者其他反对变法的人也应该是可以看出来的。不要告诉我,慈禧她就是一个脑残的老太婆,***傻蛋。如果真是这样的话,我会严重怀疑100多年前国民的智慧。她可以在皇宫中滋润的活着,并且还掌握了全国的***,没有超人的手腕和智慧,是绝对不可能的事情。
那么,为什么她又要跳出来反对呢?也就是说,戊戌变法为什么会失败呢?对于我们今天的人,有什么积极的启迪作用呢?
依我看来,有如下几个方面。
一、光绪和维新派的人,太过书生意气,换句话说,就是只有规划的能力,却没有执行力。策划、决策、执行能力,是任何时候任何情况都必须要作为重点关注和践行的,尤其是执行力。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。在想象中,他们构想的世界是美好的,是充满了希望的。可是,如何实施,落到实处呢?相信他们中没有一个人能够有比较全面、科学、有效的预案。他们没有预见到施行新政过程中可能出现的困难,矛盾和问题,更谈不上解决方案。他们没有主动对接其他势力,协调变法中可能出现的矛盾。他们一意孤行的认为,自己的皇帝,发出去的指令,世界会无条件的执行。就如我们现在的程序员,编一个简单的指令,告诉计算机1+1=2。那么,计算机就不会有其他想法和意见,会忠实的将1+1=2贯彻到所有的程序中去。实际生活却不是这样。单位领导告诉我,1+1=2,我会心中出现N多个答案,提出其他想法和意见。“领导,1+1在某些情况不等于2哦,可能是3,也可能是1哦!”,另外有人会说,1+1有没有可能等于a呢?是的,这就是众口难调。光绪他们根本就没有想到这样的问题,没有从可行性研究新政发布后的可能结果。
二、光绪和维新派的人,没有徐徐图之的想法,太过仓促和急迫。100天时间内,接连颁发数十道命令,希望将国家这个庞大的航空母舰转向180°,不翻船天理不容。他们以为这个世界就如一张白纸,他们只要泼洒上红色的颜料,这张纸就会马上变成红纸。理论的确如此.但是他们却没有想到这张白纸上面已经有了其他乱七八糟的颜料,红色颜料上去后,会出现浸润、融合,或者覆盖、甚至严重不调和的情况。要将这张已经有了其他色料的纸改变成红纸,唯一的办法只有先逐渐改去原有颜色中与红色不能融合的颜色,要么剔除,要么通过另外的色料中和,然后再说用红色去统一整张纸面。这是一个系统工程,区区一百天怎么可能!?
三、光绪和维新派的人触动了其他人的蛋糕。说起来,这就是人都有自私性的。不管你是清廷的***,比如慈禧之流,还是普通老百姓,都不可避免会考虑到眼前的利益,尤其是眼前的变化对自己个人利益的影响。他们可能也有国家长远发展的考量,但是那是在不过分牺牲他们的既得利益的前提下。如果有影响,当然会全力的***和反抗。在戊戌变法中,这伙***的人团结了起来,组成以慈禧太后为首的顽固派,坚决的反对维新派的新政。
四、光绪和维新派的人没有推动变法的力量。皇帝不过是一个可有可无的傀儡,唯一的权利可能就是批评两句太监侍卫,或者忽悠一下维新派这些书呆子。朝廷***,没有几个是皇帝的铁杆拥趸,军方更是找不到几个真正向他效忠的。没有任何力量,连想在沙滩上搭一个城堡都十分困难,如何能够奢望改变国家这样的大事!?毛老人家说过,枪杆子里面出***,套在这里来,就是没有实力没有力量,就不要考虑变法这样重大而影响深远的事情。这也可以从他们的变法,轻易的就被慈禧否定看出来。枪杆子握在慈禧手中啊,光绪有什么办法?!
到此,以上就是小编对于康梁教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于康梁教育思想的4点解答对大家有用。
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