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1、朱熹还认为,在对儿童进行教育时,应注意激发儿童学习兴趣,力求形象生动以便于接受。他提倡学校教育应以正面教育为主,不讲明道理,只用惩治的方法是不能取得效果的。
2、朱熹是一位著名的教育家和思想家,他的教育思想在中国历史上有着重要的地位。其中,他主张儿童应该从浅近处开始学习,即从眼前的日常之事入手,这一主张有着一定的道理。首先,朱熹的主张符合儿童认知发展的规律。
3、朱熹的幼儿教育思想中确有不少合理的因素,它在某种程度上反映了朱熹对儿童身心发展规律的直观理解,不同程度地反映了人类认识的某些普遍规律。
4、朱熹认为8~15岁为小学教育阶段,其任务是培养“圣贤坯璞”。
5、朱熹的教育思想对当今幼儿的启示 (一)教育应促进幼儿全面发展 幼儿园的教育内容是全面的、启蒙性的,可以相对划分为健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域,也可作其他不同的划分。
6、朱熹认为,与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹重视自学,提倡不同学术观点之间的相互交流。
1、道德教育是理学教育的核心,也是朱熹教育思想的重要内容。朱熹十分重视道德教育.主张将道德教育放在教育工作的首位。道德教育的根本任务是“明天理、灭人欲”。
2、朱熹重视教育对于改变人性的重要作用。他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论,提出了人性就是“理”,就是“仁、义、礼、智”封建道德规范的观点。他说:“性只是理,以其在人所禀,故谓之性”。
3、~15岁为小学教育阶段。朱熹十分重视这个阶段的教育,认为小学教育的任务是培养“圣贤柸璞”。
4、与关于教育作用的思想相联,朱熹提出“明人伦”的教育的,他说:“今圣贤教人为学,非是使人缀辑言语,造作文辞,但为科名爵之计,须是格物致知、诚意、正心、修身,而推之以至于齐家、治国,可以平治天下,方是正当学问。
1、历史 上对朱熹的评价褒贬不一,有人认为他是拿着圣人标准要求百姓的伪君子,也有人认为他博学多才,促进了中国 教育 和 文化 的发展,是可以和孔子同提的人物。
2、朱熹的书法被誉为“汉魏风骨”及“韵度润逸”。下笔点画圆润,善用中锋,运转沉着顺畅,入笔藏锋隐芒,绝无狂躁之迹;结构稳健典雅,行气连贯,不刻意工整,风格洒脱自然。
3、朱熹最终成为配享孔庙的“孔门十哲”之一,而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。元代复科举后,朱学被定为科场程式。在明清两代朱学被列为儒学正宗,在思想界形成“非朱子之传义不敢言”的局面。
4、李约瑟对朱熹在自然科学方面的工作和成就也相当肯定的。他说:“朱熹是一位深入观察各种自然现象的人。”并对朱熹在解释雪花何以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较予以高度评价,称之“预示了后来播云技术的发展”。
1、首先,朱熹的主张符合儿童认知发展的规律。儿童的思维和认知能力正处于发展阶段,他们对于抽象和深奥的概念和原理还难以理解和掌握。
2、强调学眼前事 提倡正面教育 朱熹有丰富的教育经验,并且对人的心理特点有初步的认识,又吸取了前人的经验,他把人 的教育分为两个阶段,即小学和大学。
3、②论学“眼前事”与编著《小学》朱熹提出,15岁以前的儿童,主要是就儿童日常生活接触到的“眼前事”去教他们,他认为学必自近者易者始,并认为学问之道只就眼前日用的开始,初学应给以简单容易的内容。
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