替代教育和艺术,替代教育和艺术教育区别

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于替代教育和艺术的问题，于是小编就整理了2个相关介绍替代教育和艺术的解答，让我们一起看看吧。

1. 19世纪30年代科学教育逐渐取代人文教育的领先位置的根本原因是什么？
2. 为什么吕叔湘先生说：“教育类似农业，而绝不像工业。”？

19世纪30年代科学教育逐渐取代人文教育的领先位置的根本原因是什么？

科学教育与人文教育是一对对立统一的矛盾。在西方历史上,人文教育以人的心性完善为目标,注重理智的培养,率先在历史上确立了自己的地位。

近代科学的发展促成了科学教育的形成,它的实用性和针对性适应了社会的发展,并逐渐取代了人文教育的社会主导地位。然而,科学教育的过度膨胀带来了对文明社会的破坏,人们重新呼唤人文教育的复归。科学教育与人文教育从相互排斥逐步走向相互融合是一种趋势。

为什么吕叔湘先生说：“教育类似农业，而绝不像工业。”？

谢邀。农业生产遵循自然规律，讲究农时季节春播夏耘秋收，容不得拨苗助長。教育也有客观规律循序渐进十年树木百年树人，不能包办代替。工业生产可以机械化自动化大批量生产，产品干篇一律。因此把教育比喻农业生产靠谱，而不能与工业生产去比。

赞同这个观点。

原因分析如下：

一，工业化就是标准化培养人才模式。学生就像一种源材料，从小学开始进入流水线，再到中学，再到大学进行标准化教育，把人的个性，特点统统去除，接受一模一样的思想，一模一样的考试，一模一样的思维方式，十多年下来，所有的小孩子都变成了一个规范化，标准化的产品。孩子们的个性没事了，创造性也被格式化了，没有了。

中途不学习的学生反而保留了个性，成为一些有个性思想，有创新性的人。

二，农业化就是差异化培养人才模式。孔子当年为什么能因才施教？因为根据每个人的性格，兴趣，爱好，接受能力来施教，培养出不同的人才。农村遵循"种瓜得瓜，种豆得豆"的原则来设计种植的方式方法。种豆与种瓜的方法肯定不一样。人的个性不同，兴趣不同，所以教育的方法也不同，因此，***取因人而异，因才施教的教育方针。

吕先生的话，是一个很好的比喻，道出了教育的本质和真谛。

教育的终极目标在于育人，农业的终极目标在于育苗，同样地，关键在"育"，所以人们将急功近利的不符合教育规律的题海战术和超前（纲）教育方法称之为拔苗助长！

"育"就一定要顺乎自然，循其规律而细心呵护，来不得半点虚***与急于求成，所以人们将老师的工作誉为"园丁"。老师的培育对象是学生，是话生生的人，因此，老师的工作与农民的工作还是因为对象不同而具有很大的区别，使育人的艰辛远超过了育苗的艰辛，而且育人的首要任务还须以德育人，所以强调师德，这真是老师的可贵与必须尊重之处，不尊师重教，再有德有才的老师也是枉然，受教者不真心敬重老师，如何接受老师的教诲内化于心而形之于行？古人有“一日为师，终生如父“的教训，所以是成立的，应为不敬师者戒。

吕先生说不同于工业，也是基于教育的本质而言。工业追求批量生产，每个产品整齐划一，不容许有任何不同，这些都与“育人"相悖。因此我们现在把教育办成流水线式的统一的生产加工，不允许有留级复读的机会，将"一个灵魂撼动另一个灵魂"的教育工作视作生产产品，是值得商榷的。

愿大家从吕先生的比喻中获得启迪。

谈起教育孩子，确实我国教育有些欠缺，最近北大叫兽王福重非常有名，堂堂的中国高等学府的老师教授级的人物的净说出农民种地无用论，又说出了吃的粮食和农民没有任何关系，又把人分成了穷人和富人。这对全国农民影响力及大，更对孩子的未来有所堪忧，希望全国各地的教育注重老师先生的师德培养，有好老师就有好学生。就有好的教育类似于农业，农业是国之根本，不吃饭咋干其它活，搞科学技术研究。中国有个名言警句，说你行你就行，说你不行你行也不行，横批，不服不行。社会是一门科学，教育孩子和农业一样是个基础，读懂它，用好它，老师注重师德，学生注重礼仪，教育和工业没有任何关系，搞好教育和农业这对推动社会经济的发展起重要作用。

到此，以上就是小编对于替代教育和艺术的问题就介绍到这了，希望介绍关于替代教育和艺术的2点解答对大家有用。