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晏婴是春秋时期齐国的一位著名政治家、思想家和外交家,被尊称为“晏子”。他出生于山东省高密市,是齐国上大夫晏弱之子。历任齐灵公、庄公、景公三朝的卿相,辅政长达50余年。
晏婴以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,他聪颖机智,能言善辩。在内政方面,他主张薄敛、省刑,对君王屡谏,为齐国的发展做出了贡献。在外交方面,他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。
此外,晏婴也是一位反鬼神迷信的思想家,主张无神论。他的思想和轶事典故多见于《晏子春秋》一书。
总的来说,晏婴是一位卓越的政治家、思想家和外交家,他的智慧和才能为齐国的发展和繁荣做出了杰出的贡献。
晏子生活的时期是在春秋末年,正是古代社会发生大变革时期。春秋时期,长期的争霸战争,给人民生命财产造成了重大损失。作为朝廷的相大夫,他一直认真辅佐齐景公,一丝不苟。
面对动荡不安的社会,晏子对外反对侵伐战争,对内主张和实施尚贤和爱民的仁政德治。他的政治活动主要分为两个时期,前期主要反对齐国参加对外侵伐战争,主张培养文人义士为主。后期主要是反对一些暴敛行为,主张节约爱民为主。
他的一生,基本上是在齐国的政治舞台上度过的,他忠于君上而不保守,机智却不呆板。司马迁的著作《史记》还将他和齐国的另一个在宰相管仲相并列共同写入书中,并且还对两人进行了不同的评价。
晏子对待齐国的真的可谓是鞠躬尽瘁,齐庄公在位时为了提高自己的威望,巩固自己的地位,对晏子的劝阻,不但不理会,还产生了间隙。之后又是不听阻拦,一意孤行,组织叛乱趁机攻打晋国候又攻打鲁国,导致激怒了鲁国。
晏子迫不得已只能将家里的贵重物品全部上充国库。散去了佣人,带着自己的妻儿老小来到一个小村子里,一边靠打鱼维持生计,一边密切关注事物的发展。
身为齐国的相大夫,辅佐齐国的三任君主,一直都是勤勤恳恳,廉洁从政。他管理国家的大小事都秉着公正无私的态度。
对于亲属的请求,也是秉着合法就给办,不合法就拒绝办理的行事准则。从政以来概不接受礼物,尽管很微不足道,也从来不接,还经常将自己的俸禄烦发给穷苦百姓,这样的行为似乎比皇帝做的还称职。
晏婴
春秋时期齐国著名政治家
晏婴(?—前500年),姬姓(一说子姓),晏氏,字仲,谥“平”,史称“晏子”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。
其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。
齐景公四十八年(前500年),晏婴去世。
晏婴,字仲,是春秋时期华夏族的一位重要政治家和思想家。他被誉为齐国历史上唯一可与管仲并称的一代名相。晏婴的振德幅利思想提出的背景与他所处的历史环境密切相关。面对齐国霸业早失、政局动荡、政苛刑繁、民不聊生等严重形势,晏婴倡导礼治,抑制私门,主张薄敛省刑,推行仁政,选贤任能,惩治谗佞,力谏君奢,躬行节俭,亲睦善邻。
此外,晏婴的“正德幅利”思想还强调以民利为重,重视“益民之利”。他认为“节欲***富”,谋度于义,事因于民,而益民之利是晏婴***财富观内涵的重要特色。这些思想和实践都是晏婴在特定的历史背景下提出来的,旨在解决当时社会面临的问题,改善民生,促进社会和谐稳定。
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