李贽的教育思想,李贽的教育思想内容

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李贽的教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍李贽的教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 清初四大家思想家？
2. 万历十五年 思想家？

清初四大家思想家？

李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之

1、李贽

明朝李贽是明后期进步思想家，他指责儒家经典并非万世之至论，他是中国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。

李贽以孔孟传统儒学的异端而自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、***道学、社会***、贪官污吏，大加痛斥批判，主张革故鼎新，反对思想禁锢。

2、黄宗羲

明末清初黄宗羲，在明亡后隐居，对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡法治反对人治，反对重农抑商，他的思想震动了当时的学术界，对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。

黄宗羲多才博学，于经史百家及天文、算术、乐律以及释、道无不研究。尤其在史学上成就很大，而在哲学和政治思想方面，更是一位从民本的立场来抨击君主专制，堪称是中国思想启蒙第一人。

3、顾炎武

明末清初思想家顾炎武，强调经世致用的实际学问，主张把学术研究与解决社会问题结合起来，力图扭转明末不切实际的学风。他提倡实学的目的在于批判理学，反对君主专制政治，顾炎武的学风对清代学者影响很大。

顾炎武认为，明朝的覆亡乃是王学空谈误国的结果。在对宋明理学的批判中，建立了他的以经学济理学之穷的学术思想。明末清初，是理学发展的最后一个时期，即自我批判时期。当时，出现了很多重要思想家，他们既学习理学，又对其进行批判。

四大思想家，即李贽、王夫之、顾炎武、黄宗羲，他们在明末清初社会激烈变革之际，提出了许多人本主义论点，比如反对君主专制，提高商人地位，重实践、轻理论的实用主义。

他们的思想，在后来君主集权严重的清朝并没有多少发展，但对于中国传统哲学具有重要意义。

万历十五年 思想家？

李贽，号卓吾先生，是活跃在明嘉靖、万历年间的著名思想家、哲学家。黄仁宇先生在《万历十五年》给予了李贽高度评价，同时使得更多的人认识李贽。

如果我们进一步挖掘李贽这个人，你会发现在近五百前的明代，李贽早就横跨文学、教育、文化交流、行为艺术等领域，可谓是明朝名气最大的跨界达人！

大明最有影响力的文学家：明清***的伯乐

大明朝文人墨客数不胜数，李贽不是最有才的，不是最有名气的，不是出书最多的，但绝对是影响最为深远的！

李贽最有名的著作当数《藏书》、《焚书》，蕴含其学术主张——"童心说"，公然以"异端"的身份，向僵化的理学、吃人的礼教宣战。

李贽的书可谓惊世骇俗，蕴含着惊人的魔力，受到广大读书人的喜爱。李贽的书籍，在明朝万历、天启年间两次遭到焚毁，在清代被列为***。但是尽管遭到焚毁、禁印，李贽的书仍广为流传，甚至被传到了海外。

李贽在万历朝中后期，已经是思想界实质上的精神领袖，拥趸甚多，其中最有名的追星族便是有"公安三袁"赞誉的袁宏道三兄弟，他们是李贽实质上的嫡传***。

袁氏兄弟主张"独抒性灵"，学术核心"性灵说"便是继承李贽的"童心说"，可谓是李贽骨灰级的粉丝！明朝著名戏剧家汤显祖，更将李贽的"真"进一步发挥为"真情"，在著名戏剧《牡丹亭》里讴歌真情，留下"情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生"的著名戏文！清末今文学派的巨擘龚自珍，新文化运动的胡适，这些文坛巨子都深受到李贽深远的影响。

到此，以上就是小编对于李贽的教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于李贽的教育思想的2点解答对大家有用。