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周谷城教育思想,周谷城故居

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于周谷城教育思想问题,于是小编就整理了2个相关介绍周谷城教育思想的解答,让我们一起看看吧。

  1. 北师大百年名人?
  2. 马王堆汉墓出土的《黄帝四经》写的是什么?

北师大百年名人?

北京师范大学国家重点双一流大学中国师范类最高学府,成立于1902年。

        北师大名人:梁启超、李大钊、鲁迅、林语堂、王洛宾、吴伯箫、陈垣、启功、陈宗兴、袁贵仁、何毅亭、董奇、莫言、毕淑敏、于丹、康震等,人才济济,群星璀璨!

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(图片来源网络,侵删)

***、陈垣、鲁迅、钱玄同、黎锦熙、胡适、周谷城、侯外庐、钟敬文、启功。这些人是北师大历史天空格外耀眼的人物,或是思想先驱,或是教育名家,或是学界巨擘,每位人物有道不尽的人生故事,说不完的成就著作。

马王堆汉墓出土的《黄帝四经》写的是什么

在回答马王堆汉墓出土的《黄帝四经》写的什么?先要了解巜黄帝四经》的成书过程:

一,巜黄帝四经》是战国时期,稷下学宫黄老学派集体创作的。

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(图片来源网络,侵删)
战国时期,齐国的田氏***是取代姜而成立的新***以后,为了找到合理的依据,以巩固统治地位。因为田氏的祖先是陈国的公子完,且老子也是陈国人,所以,田氏***选择了来自南方陈国的老子的道家学说。又因为田氏是黄帝的后裔,黄帝又是道家的祖师爷。而姜氏是炎帝的后裔。黄帝战胜炎帝而有天下的传说,就为"田氏代齐"的合法性找到了历史的根据。 于是,黄老学派在稷下学宫中应运而生,其主要代表人物是,慎到丶田骈丶尹文丶环渊丶等等。巜黄帝四经》就是稷下学宫中黄老学派集体创作的。

二,《黄帝四经》的主要内容

《黄帝四经》战国后失传,只在史料中记载有这部著作,但无内容。1***3年,在湖南长沙马王堆三号汉墓中出土了《黄帝四经》,其内容才重见天日。

《黄帝四经》一书,分为《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇。《经法》主要是讲治国必须依靠法制,《十六经》是关于政治军事斗争的策略问题,《称》讲施政、行法必须权衡度量,区分轻重缓急,《道原》则主要讲宇宙观。其建立学术的出发点是教导君主如何用“道法”统治百姓。

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有个问题应该说明一下,1***0年在长沙马王堆出土的帛书,当时称为《老子》甲本和《老子》乙本。现在的专家鉴定,认为是失传己久的《黄帝四经》。

我仍以巜黄帝四经》的别名《老子》甲、乙本叙述。

帛书《老子》的两种写本,都是用墨笔写在帛上,一本是带有隶书笔法的小篆,专家称为甲本,一本是隶书,专家称为乙本。

马王堆三号汉墓出土的帛书一共有二十多种,约十二万字。

这是继晋朝咸宁五年(公元279)在河南汲县古墓出土的《竹书纪年》等大批竹简后的一千七百年时间后、只有1***2年的银雀山汉墓出土的大批竹简可以相媲美的一次重***现。

此次帛书,大部分是久己失传的佚书。

总计:《老子》甲本四卷,无篇题。《老子》乙本四卷,从一至四的篇题为:“经法”、“十大经”、“称”、“道原”。

其余巜周易》等佚书此处略去不谈。

(三号墓的养生帛画)

甲乙两本,一反以前的《道德经》中,都是《道经》在前,《德经》在后。出士的《老子》却是《德经》在前,巜道经》在后。

《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书,初付于帛书老子乙本前,当时称《老子乙本卷前古佚书》,后经专家鉴定,认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书•艺文志》曾经著录此书,但汉以后就失传了,学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究,认为此书成书时期当晚于《老子》,早于《管子》、《孟子》、《庄子》。最晚不晚于战国中期。《黄帝四经》出土,经过今人唐兰先生考证后,确认为《黄帝四经》。这是一部“治国之本”的书,它由四篇文章组成。这就为海内外黄帝子孙重新认识黄帝、黄帝思想提供了可靠的史料依据。

《黄帝四经》与《归藏》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学文化重要载体,而且是古代圣哲关于文学美学艺术审美智慧结晶。黄帝四经等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。

到此,以上就是小编对于周谷城教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于周谷城教育思想的2点解答对大家有用。