大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于教育思想之陈寅恪的问题,于是小编就整理了3个相关介绍教育思想之陈寅恪的解答,让我们一起看看吧。
陈寅恪育人的标准,最重视“独立之精神,自由之思想”,这也是他的人生信条之一。作为学院派教授,独立自由的思想使陈寅恪对教育的洞察卓尔不群。因此,他不同于其他一些教授,在从教时奉行政学相兼,而是奉行教育独立的思想,主张教育独立于政治,提倡学生的培养重在独立自由思想的塑造,而不是“学而优则仕”。
为了捍卫清华的民主治校制度,陈寅恪不惜打破一贯淡然的态度,积极抗争,参与了反对清华旧制生提前出洋的***,还参与清华改制之际的校长风波。他希望学生能不为任何意识形态所束缚,能自由思考,畅谈学术。他还在1957年的《对科学院的答复》中,申明了自己的收徒标准:“我要请的人,要带的徒弟都要有自由思想、独立精神。不是这样,即不是我的学生。”
据学生回忆,在王国维、梁启超先后离世之后,清华国学研究院的后期院务实际上集中在陈寅恪一人身上,所以当时的学风主要反映了陈寅恪的治学精神。
陈寅恪对教师的要求,特别是对自己作为教师这一身份的要求是很高的。他不仅自己时刻精进,在学术上努力不懈,而且不慕名利、甘为“教书匠”。
为了传道授业,他备课极其认真,不论课前、课中还是课后,甚至是在眼睛失明后,都以高度严肃的态度对待教学工作。他还很重视课后反馈,以便在下次备课时进行改进。有时候学生很少,他也从不计较、从不马虎。
此外,陈寅恪从不摆架子,严格遵守各项规章,让人把自己当作清华的普通教师对待。在1931年至1940年的10年间,除去为父亲祝寿,他没有请过一次***。
总之,他以身垂范,在实践上证明了一个文化教师是怎样以自由之思想、独立之精神为中国教育赋予人文精神的,并使之不流于空泛地浸润于学生心田。
陈寅恪治学主旨“在史中求识”。继承了清代乾嘉学者治史中重证据、重事实的科学精神,又吸取西方的“历史演进法”,即从事物的演化和联系考察历史,探究史料,运用这种中西结合的考证比较方法,对一些资料穷本溯源,核订确切。
并在这个基础上,注意对史实的综合分析,从许多事物的联系中考证出关键所在,用以解决一系列问题,求得历史面目的真相。他这种精密考证方法,其成就超过乾隆、嘉庆时期的学者,发展了中国的历史考据学。
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5 陈封怀 植物分类学家,是中国现代植物园的主要创始人,被誉为“中国植物园之父。
每个教师不同,教法也自然不同。要是所有的教师都一个教法,那才是违背教育规律的。
早民国时,清华大学的几个学者的讲课法都是各有特色的:
先来说说清华教师王国维,他自己往往不讲,让学生们讲,当学生讲完后,他进行点拨,这样更好的让自己的学生理解并吸收,胜过自己讲的死板、劳味。
在来讲一下清华教师***:自己一讲到底,学生只管听,虽然我没有听过梁教师的课,也没有上过清华大学,甚至没有到过清华大学门口,但是一讲到底的教师我还是遇到过的,这种授课方式的教师往往会把每课分析传授的很到位,所以听起来也会津津有味。
最后来说一下清华教师陈寅恪的教师风格:自己讲一半,学生问一半,这样会让学生更加的彻悟这节课讲的什么,意欲在哪里,更方便记牢。
总而言之对大学生来说:千篇一律无生气,万紫千红才是春。
到此,以上就是小编对于教育思想之陈寅恪的问题就介绍到这了,希望介绍关于教育思想之陈寅恪的3点解答对大家有用。
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