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盗墓,是渊源古远的社会文化现象。新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后,厚葬之风兴起,于是盗墓行为益为盛行。
而且有许多军队没有军饷就是靠盗墓来填充军饷的,干盗墓勾当的人可分为两种,一种是官盗,像汉末的董卓、曹操,五代的温韬,到民国时的孙殿英等,都很有名,他们往往动用大批士兵,明火执杖地大干;还有一种是民盗,分布各地,人数众多,都是偷偷摸摸地进行,挖开墓室、棺材,从中取出随葬的财物珍宝,***横财。他们多集中在古墓葬较多的地方,如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。
盗墓,是进入他人坟墓,作出不问自取的行为。这样的社会文化现象,自古就没停止过。从考古资料可以看出这种墓葬破坏现象仍然遗存到现今。
盗墓,另叫盗掘、掘冢、掘坟、掘墓、抇墓、发丘,属于奸事,是指进入陵墓或地下遗迹盗取陪葬物品的行为。盗墓通常不盗尸体,而是陪葬品,因为尸体是无法交换金钱的物质。
盗墓往往影响了历史学家及考古学家的研究工作,因为盗墓人往往先于专家开掘墓穴,其目的通常只是为了墓穴内的具高价值的精美陪葬品,在盗墓过程中极有可能故意或无意的破坏了墓穴的完整。
盗墓也有可能是为了泄恨报复。唐代宗大历二年(767年)郭子仪在灵州(今宁夏灵武县)大破吐蕃。是年十二月,有盗墓贼掘郭子仪之父的坟墓。民间传闻是鱼朝恩遣人所为。朝廷担心郭子仪发兵谋叛,事发后郭子仪入朝流涕说:“臣久主兵,不能禁暴,军人残人之墓,固亦多矣。此臣不忠不孝,上获天谴,非人患也。”
盗墓的历史由来已久,例如根据考古学家的研究发现,秦始皇陵曾经遭盗墓贼挖掘及破坏,兵马俑手上的武器大多都被拿走,陵墓亦有给放火烧毁的迹象。估计是项羽所为,他推倒秦俑士兵,令其身首异处。
又例如直至1968年所发现汉代墓穴的两套玉衣,一直以来人们都只是以为玉衣的存在只是个传说而已,但现时大部分人都相信历来有大量盗墓贼盗去了大部分的玉衣。
在中世纪及文艺复兴时期的欧洲,有记录指学习医术及美术的学生会从殓房、民居、墓地等地方盗取的尸体,以学习人体解剖学。文艺复兴时期的著名艺术家达芬奇和米开朗基罗都曾经从殡仪馆或墓地里盗取尸体,透过解剖认识人体,令他们作品更臻完美,不过这行为通常被视为盗尸,而非盗墓。
当然有,这不是什么稀奇事,从古至今盗墓贼都真是存在,只不过,现在治安好了,盗墓贼也慢慢的都消失不见了,但也不是完全不见了,或许会有那么一两个还在干着盗墓的勾当,只不过不敢那么明目张胆的干了
霍氏串珠是一种传统的中国手工艺品,是用线、珠子等材料经过编织、绞绕、拖拉、错综等工序而成的一种串珠工艺品。
它最早是源于银川市灵武市的一项民间艺术,由于技艺精湛、造型美观等特点,被认为是中国传统工艺艺术中的珍品之一。
除了银川市灵武市外,其它一些地方也有制作霍氏串珠的工艺,例如陕西、山西、宁夏等地。
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