思想教育名人,思想教育名人名言

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想教育名人的问题，于是小编就整理了2个相关介绍思想教育名人的解答，让我们一起看看吧。

1. 你能分清儒家、道家、佛家、法家、墨家吗？各家的代表人物是谁？思想主张是什么？
2. 中国儒家，除了孔子和孟子外，还有哪些比较有名的儒家代表人物？

你能分清儒家、道家、佛家、法家、墨家吗？各家的代表人物是谁？思想主张是什么？

佛没有家，纯宗教，祖，释迦摩尼，宗或者流派那就很多了。

儒家，代表人物当然是孔。祖，不祥，自古以来，从事礼祭的行为文化的专业人员都可以称为儒。孔把儒从行为文化提升到精神文化的层次。后儒八家，各有千秋。各时代都有不同的代表人物。兼收并蓄，既有根深，也能叶茂，可以说万古常新。

道家，创始人李，庄也可以算作联合创始人，毕竟两者思想有极大的不同。道德经可以当做中国所有文化的哲学基础，所有。道教等而下之，更倾向庄，完全走到了术的层次，不说也罢。虎头蛇尾，每况愈下。

法，代表人物很难说，荀子更确切些，历史上那些著名的法家，不过是从刑而来的术士罢了。

墨家为什么消亡？他们是有着严密组织的军事机构，作为大一统帝国里异己的暴力力量，当然是不会被允许的，民间在野的王，从哪里获得他赖以生存的经济基础呢？

各家具体的思想主张，不谈后世的流派，内容也太多了！百度上都有，建议自己去看。

儒家：孔子――克己复礼，以德治国

道家：老子――绝圣弃智，无为而治

法家：韩非――严刑峻法，以法治国

墨家：墨子――兼爱非攻，精英治国

佛家：佛陀――行善积德，超越轮回

在古人智慧中，儒家，道家，佛家，法家，墨家，共同的文化形成，形成了中华独有的国学文化，其中蕴含的智慧，博大精深。

但是对于很多人来说，对于这些派别的思想文化，似乎极其陌生，甚至对于这几家思想如何区分？代表人物是谁？都是知之甚少。

儒家的思想，又被称为儒学，是以孔子孟子为代表的一个门派学说。

比较著名的作品有《论语》《孟子》《荀子》《周易》等，距今大约2500年，儒家的思想根源是中庸之道，三纲五常，等等都是对于人际关系行为的指导准则。

道家的核心思想是“道”，以“无为而治”的理念治国治身，代表人物是老子和庄子。

道家的作品有《道德经》《庄子》等。

佛家的教育，相比之下更加的根深蒂固，影响深远。

佛家的思想是以超度轮回，善因善果为核心，讲究众生平等，众生皆可成佛。

谢谢悟空秘书的邀请，我是***装外行看门道。

儒释道法家墨家的代表人物是大约能够分的清楚的，至于各家的思想主张，儒释道三家的著作我仔细读了一些，能够说的出一二来，法家和墨家也只是听人家说，属于道听途说而已，不甚了解，所以，我就说说自己对儒释道三家思想主张的理解吧。

儒释道三家可以说是师出同门，或者属于同一个来源，只是阐述的道理的基础面不一样，道家是以真个宇宙为基础面的，通过对整个宇宙的规律来探索人与自然的关系，儒家则以人类社会——天下，为基本面来阐述人应该遵守的自觉行为规范。佛家虽然来自于印度，但经过长期的本地演变，基本上也融入了道家和儒家的思想，阐述的是人对自然的认知态度和途径。

道家的代表人物是李耳，代表作是《道德经》。老子恐怕不是具体的指某一个人，受易中天的启发，老子是老先生，老人家的意思，《道德经》也称之为《老子》，老子很可能就是老话，老人家讲的话而已，所以说《道德经》并非李耳所著，只是收集整理了民间谚语，也就是老话，加入了自己理解而已。庄子算不上道家的代表人，他尊崇道家思想是没错，但他也不排斥其他的思想，比如孔子。

儒家思想的代表人物肯定是孔子、孟子没错，但儒家的代表作并不是《论语》和《孟子》，也不是《大学》《中庸》。儒家的真正代表作应该是《诗经》。

佛家的代表人物应该是六组慧能莫属，因为自他改良佛家思想，把中国的思想融入佛家之后，佛教才在中国大地上流行起来的，我认为佛家思想的代表作应该是《般若波罗蜜心经》。

儒家代表孔子，思想爱仁，道家代表老子，思想无为，佛家代表释迦摩尼，思想普度众生，法家代表韩非子，思想严刑峻法，墨家代表墨子，思想兼爱非攻。当然每种思想都有很多流派，代表人物也非常多，而且有些差别还挺大的，传统文化发展到后来，都是你中有我，我中有你的关系，也挺难分清的。比如说王阳明，说是大儒，也有禅道思想的影子。还有董仲舒，朱熹，也是大儒，但明显有法家思想在里面。而墨家基本已经退出历史舞台，要说想法，还是耶稣和他像点。古代文人都油滑的很，都是实用主义，什么好用用什么，想当官就用儒家，没人用就参禅悟道。所以，流派什么的，还真是很难说清楚了。

中国儒家，除了孔子和孟子外，还有哪些比较有名的儒家代表人物？

美国著名文化学者亨廷顿在90年代发表了一本著作《文明的冲突》，自那以后以这么输为中心的各种文明问题就争议不断，在这本书里亨廷顿将世界未来的主要冲突集中于文明的冲突至上，并且将世界划分成了主要的三大文明区域，分别是东亚儒家文明圈，中亚***文明圈以及西方***教文明圈，任何一切的冲突根源江都回到文明的冲突之上。

对于这本书的核心观点，我不是太认同的，文明作为一个国家的软实力，是支撑一个国家发展的不竭动力，但是毕竟不是根本性的决定因素，不过我们不能否认的是，他这样划分的依据是比较合理的，以文明来划分的话，大体上就是以这样的标准。在整个东亚都受到我们儒家文明的影响，至今仍然在各国都有着浓厚的儒家文明色彩。

儒家文化由孔子创立，孟子发扬在整个中国古代史上发挥了重要的作用，一直作为官方文化而存在，由于这样的背景诞生的文化大儒也是数不胜数，今天我和大家详细谈谈三个人，荀子，朱熹和王阳明

荀子是除了至圣孔子和亚圣孟子之外，在春秋战国时期，最具有代表性的儒家学派人物。高中生上了高中之后学的第一篇古文便是劝学，这就是荀子所做，给我们每个人也留下了很深的印象“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”。

战国中后期，稷下学宫是一个重要的学术中心，荀子曾经在那里三任祭酒，也就是稷下学宫的最高老师地位，地位尊崇。他对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，群天下之英杰而告之以大古，教之以至顺。他根本思想是吸收继承儒家学派的，但是由于他稷下学宫的位置，又批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，博***众长，最终形成了一套富于荀子自己特色的理论体系。

他的思想在自然观上，主要是“明于天人之分”，道德观上是“化性起伪”社会历史观是“礼仪之治”等。其中荀子对于文化贡献最大的，我认为是“隆礼重法”的国家宰治方略，它与以往的儒家学者不一样的是，没有像其他人一样，把礼诉诸于天或者天命这样一种形而上的思想信仰，而是将礼作为协调人与人的利欲和人的欲望与物质增长关系获得平衡的原则，这是一种十分理性的观点，在当时能有这样的思想是十分难得的。同时，他强调法的重要性，对后来的韩非等人影响也十分的深远。

要说到除孔孟之外的另一个大儒，对后世产生影响最大的绝对是朱熹，以朱熹为代表的理学思想，后来成为了官方的思想流传了几百年。

他的思想主要是继承了孔孟的道统，然后吸收了北宋在他之前的大儒周敦颐，张载，邵雍等人学说，构筑起了博大精深的空前的理学体系。朱熹的医生几乎都在著作，涉及了很多各方面，用著作等身来[_a***_]他丝毫不为过。他的思想核心就是太极论，理气论，心性论等，强调无极而太极和理气浑然一体的理学观。

在他的理学观之中，理一分殊是一个极其重要的命题。主要有两方面的含义，第一个是指理物关系方面的，第二个是理事关系方面。在论证过程中，有两个重要的典故，就是月印万川和随器取量。他强调理一分殊就是在道德原则上对儒家的传统观念进行统一。

此外，他还强调生生之理，这是我们传统文化的一个重要理论之一，也是源于我们的传统文化典籍《周易》朱熹这样解释道，生生之理即天地之心，也即人心。这是想强调天理之心就是天地之理，从而有必然主宰的含义，万事万物正是因此才得以发展。总之，朱熹被尊称为朱子，在后世是不多见的，他对儒家文化的发展贡献是卓著的。

孔子，被后世尊称为至圣。

孟子，被后世尊称为亚圣。

除了孔孟这两位儒家代表人物外还有许多

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。是著名的思想家、文学家、政治家。当时被尊称为旬卿。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人。十六岁拜孔子为师，勤奋好学。曾子积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本，孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍有宝贵的社会意义。被后世尊称为宗圣。

颜子，也就是颜回，字子渊，是春秋末期鲁国人。颜子十四岁拜孔子为师，终生未入仕，是孔子最得意的门上。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。同时颜回也是孔门十哲之一，孔门七十二贤之首。

儒家是中国历史上延续时间最长，影响最大的思想流派，有很多著名人物，如子思、朱子、董仲舒、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等。

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