教育思想突出标志,教育思想有什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育思想突出标志的问题，于是小编就整理了2个相关介绍教育思想突出标志的解答，让我们一起看看吧。

1. 思想政治教育有哪些特征？
2. 王充的教育思想是什么？

思想政治教育有哪些特征？

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思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德范畴，对成员施加有目标、有机会、有组织的影响，使他们形成符合一定社***要求的思想品德的社会实践活动。这是思想政治教育的概念，从1847年马克思和恩格斯在为第一个世界性无产阶级政党——共产主义同盟书写章程就提出“宣传工作”，这就是它的起源。

思想政治教育的特点在于:

阶级性:因为思想政治教育属于观念上层建筑，都是与经济基础保持一致的，它的内容和理论必然反映阶级的根本利益，因此具有鲜明的阶级性。在社会主义国家，它为人民大众服务，代表人民群众的利益。

实践性:因为教育过程本就是实实在在实践的过程，而且重在立德树人，帮助人树立正确的世界观、人生观和价值观，提高人的思想品德素质。

教育性:思想政治教育本就是教育者对被教育者施加教育影响，把社会政治和道德要求内化为被教育者的情感和意识，进而成为其行为，内化于心外化于行。

综合性:这一特点在于它教育研究人的思想品德、政治观点和道德规范，并且目的是培养全面发展的人，使人从必然王国走向自由王国，提升人的精神境界。

思想政治教育以途径为根本，以成效为关键，其特征主要体现在以下二个方面：

人们对社会现实的直接体验和感受是最基础的政治思想教育途径。

人们对社会现实的规律分析和认知是最终极的政治思想教育成效。

王充的教育思想是什么？

王充的教育思想以鲜明的批判精神为特征，尤其是他“不避上圣”的风格具有强烈的学术民主精神。他敢于破除传统，批判权威，给人以耳目新之感，在一定程度上起到了思想解放的作用。

（一）反对“信师是古”，主张“极问”　　

王充认为：“世儒学者好信师而是古，以为圣贤所言皆无非，专精讲习，不知问难”。这是一种盲目迷信的恶习，为了“证定是非”，他主张“问难”。他说：“苟有不晓解之问，迢（追）难孔子，何伤于义？诚有传圣业之知，伐孔子之说，何道于理？”他大胆写了《问孔》、《刺孟》等文章，并具体指出孔丘之徒不能“极问”和孟何某些思想的模糊与混乱。所有这些，不仅对于打破盲目崇拜孔孟的迷信思想，揭露当时儒家神学的虚妄有重大作用，而且他从正面提出“极问”“问难”，反对“信师是古”等积极主张，是对师生关系、古今关系的一种有益探索。　　

（二）反对“记诵章句”，主张“贵通”　 　

王充对当时教育上但拘一经，或只记诵章句、训校文义的风气，作了深刻批判。他认为这样的教育培养的人“即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之类也”。他还批评当时的文吏教育“无篇章之诵，不闻仁义之语；长大成吏，舞文巧法，河私为己，勉赴权利”，认为这种急功为己的道路是错误的。同时王充也指出儒生“不览古今”的通病，认为“不览古今，论事不实”，他极力主张要“博览”，认为“人不博览”，就不能“闻古今”、“见事类”、“知然否”，这就犹如目盲、耳聋、鼻塞一样，不成为人了。他还主张人的知识应该“无所不包”，纵要了解“古今行事”，横要通晓“百家之言”。同时对于所学知识，要能应用，正面提出教育培养出来的人才要“贵通”，“贵及能用之也”。王充的这种主张，在“师法”、“家法”之严的东汉时代，无疑具有很大的积极、进步意义的。　　

到此，以上就是小编对于教育思想突出标志的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育思想突出标志的2点解答对大家有用。