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《朝花夕拾》是被誉为“民族魂”的鲁迅先生的一部回忆性的散文集,它记述了鲁迅青少年时期的经历,不仅饱含着对亲友师长的怀念,而且蕴含着丰富的儿童教育观念,在反复的阅读中,我越发深信这一点。
教育要呵护孩子的天性,并顺应天性引导孩子学习。在《从百草园到三味书屋》里,百草园是少年鲁迅的天堂,他尽情地释放着自己的天性。在被送到三味书屋后,他对不知从哪里听来的那种用酒一浇就消释了的“怪哉”虫十分好奇,很想详细地知道这故事,可当他去问先生时,却被知识渊博的先生很不高兴地用一句:“不知道”打发了,先生不仅“似乎很不高兴,脸上还有怒色了”,让少年的鲁迅知道“做学生是不应该问这些事的”。所有的孩子都充满了对世界的好奇心与探索心,这也是孩子求知的原始动力,无论是父母还是老师都应该顺应孩子的天性,帮助他们保持这种好奇心,引导他不停地去探索更新的世界,去获取更多的知识。
科学教育是以全体青少年为主体,以学校教育为主阵地,以自然科学学科教育为主要内容,并涉及技术、科学史、科学哲学、科学文化学、科学社会学等学科的整体教育,以期使青少年掌握自然科学的基本知识和基本技能,学会科学方法,体验科学探究,理解科学技术与社会关系,把握科学本质,养成科学精神,全面培养和提高科学素养;并通过培养具有科学素养的合格公民,发展社会生产力,改良社会文化,让科学精神和人文精神在现代文明中交融贯通。
科学教育的内涵与“科学”内涵的理解紧密相关。从科学教育的发展历史可以看到这一变化。19世纪中叶,英国哲学家和社会学家斯宾塞的《什么知识最有价值》突出了科学知识的价值,第一个系统阐述了其科学教育思想,同时,著名科学家赫胥黎也尖锐地批评传统的古典教育,强调科学知识的教育。从这一时期看,科学教育主要强调“知识系统”和“生产力因素”内涵。
这句话应该是从出自德国哲学家、德国最重要的存在主义哲学家之一,雅斯贝尔斯的《什么是教育》一书。原话是:Education is a tree shaking a tree, a cloud to promote a cloud, a soul awaken another soul。教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
真正的教育,是要帮助生命成长。用人格影响人格,用人格形成人格。愿我们都有智慧做一棵摇曳他人的树,让孩子在教育的路途中飞得更高,走得更远。
这些悟空邀请,不胜荣幸。
古希腊哲学家苏格拉底曾说过:“教育不是灌输大脑,而是点燃心火。”教育的本质是唤醒灵魂( The essence of education is to awaken the mind.)如果教育不能触及到人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,它就不能成为良好的教育。教育就是唤醒受教育者做人的良知,唤醒他们求知的欲望,培植他们高尚的道德。
《左传·襄公二十四年》里这样的话:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”做人比做事重要,国有国法,家有家规,教育同样有其自身的规律,有其自身的法律法规。教育有法可依,有法必依,教育的首要任务就是立德树人,就是教育者和受教育者们都要做人有底线,做事讲原则,行动守规矩,为人做榜样。做人比求知重要,一个教育人纵然是满腹经纶,可他牢骚满腹,理想信念缺失又有何用?一个学习者纵然是学富五车,可他怨天尤人,道德水准低下又有何用?要明白,学会感恩比求知重要,学会尊重比求知重要,身心健康比求知重要,立德就是博施济众,孔子曰:“芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。”立德树人需要关爱,没有爱就没有教育,没有爱的教育人心胸不豁达,没有爱的学习者无动力,没有爱就难以育才。立德体现在公平,立德显现于公等。立德就是使全体教育者机会均等,同台竞技。树人就是身先垂范,“立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。”身正不怕影子斜,别人苟且,我不苟且。立德树人是教育人最要紧的事,是读书人最关键的事。立德树人就是不护短,就是不偏见,就是不固执,就是引受教育者走正道。立德树人就是严于律己,要求他人做到的,自己首先做到。立德就是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的执着,树人就是“江山代有才人出,各领***数百年”的守望。
教育的任务是德才兼备
教育不是程式化和程序化的“套路”传输,它既是立体的,又是多元的。是广大教育[_a***_]者在日常的教育教学活动中,始终以激发兴趣、培养习惯、塑造品格为基本的教育理念,通过身体力行的教育教学活动,将德育教育这一主线始终贯穿于孩子成长全过程。在激发兴趣中传授知识,教给学生知识,不是要求他们死记硬背,不是要求他们死板硬套,不是要求他们机械刷题,“授人以鱼,不如授人以渔。”没有兴趣的教,是被动的教;没有兴趣的学,是被动的学。只有对教育的执着和追求,才能培养学生浓厚的学习兴趣,才有希望让知识转化为能力,让知识转化为应用。在培养习惯中造就能力,教师的教学能力有强弱,学生的学习能力也一样。能力大小可以后天弥补,德不配位最为可怕。良好的品德源自于日常行为习惯、学习习惯、生活习惯、劳动习惯等综合素质的养成与历练。古人说:“修身,齐家,治国,平天下。”这句话告诉我们,修身是第一要务,德与才是高度的统一。在塑造品格中提升素质,品格是做人的基础,素质是做人的标准。塑造品格,提升素质是情感、态度、价值观的综合培养。教育人的任务应是以科学思维为根基,以专业发展为手段,以驾驭能力为学习目标,以终身学习为路径,以担当作为为价值取向,以能教会育为标志,为学生终身发展而奠基,教给孩子受益一生的能力、操守和美德。有德缺才,才可提升;有才无德,难堪大任。
有一则印度寓言至今流传世界,经久不息:一位印度老人对小孙子说,每个人的身体里都住着两只狼,他们残酷地互相搏杀。一只狼代表嫉妒、愤怒、骄傲、害怕和耻辱;另一只狼代表欣赏、善良、谦虚、勇敢和荣耀……教育的本质是唤醒灵魂,是净化心灵。教育是育人的工程,课程在改革,学生在成长;初心永不变,教师须前行。只有教育人有了德才兼备,才会有学生的品学兼优。只有教师的成长,才有教育的进步。
我是若水:专注学校教育、家庭教育、孩子成长,专注悟空问答。谢谢阅读!欢迎关注!(文中除引号内引用部分外,属作者原创,版权所有,侵权必究)(图片二、三来自网络,联系必删) 2020年3月5日
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