沈括的教育思想,沈括的教育思想是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沈括的教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍沈括的教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 历史教育理论书目？
2. 有人说古代历来朝以儒家思想教育民众，那儒家思想给我们这个民族带来了什么结果？

历史教育理论书目？

基础了解如下。《史记》，汉书，三国志。近代史则有，《清史稿》。明实录。清实录 。现代史。建议你读。《全球通史》。《世界史纲》。《剑桥中华民国史》。

钻研古代的话。陈书，隋书，梁书，南齐书南史，北史《东京梦华录》。沈括的《梦溪笔谈》。等等都值得一读。明朝可以读读。季明南略和明季北略。世界的话。推荐你读读。巴尔干半岛简史。和教皇史。陆放翁的《南唐书》。也颇值一读。

有人说古代历来朝以儒家思想教育民众，那儒家思想给我们这个民族带来了什么结果？

儒家思想核心是礼，礼就是社会的秩序，它以先来后到为原则，即先来到这个世界上的为尊为贵，后到这个世界上的为卑为贱。所谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。由礼生发出了一些代表礼的仪式，俗话说的礼貌、施礼等等。谁敢违犯礼，就是犯上作乱。所以在儒家思想教育下，人们普遍形成了逆来顺受，心里疑惑，嘴上不敢大声抗辨，更不敢坚持原则，不敢唯真理是求，害怕担上乱臣贼子的罪名。 专读孔子及其***们的儒家经典，很难了解儒家思想对社会发展的束缚和不利。等读了孟子以后，才知道，君为臣纲应该有条件，君为***时，***得而诛之。应该以事业为重，个人利害得失相比社稷而言，不值得一提。这样就健全了礼，使礼这个社会秩序更加完善和相对稳定。 儒家思想作为封建社会占统治地位的思想，发挥了它积极的作用，也显示了它阻碍社会发展的缺陷，在统治阶级的操纵下，它不利于社会发展的影响要大于它积极的作用，特别是近代中国沦为半殖民地时，尤为突出，令人痛心疾首。

第一：先把儒家与孔子思想区分开来

第二：把先秦儒家与后世儒家区分开来

第三：比较孔子同时代的产生的释迦，与***，那个更科学。孔子学说讲的是人类的最基本的***道德。释迦的本质是骗，不信我教不得超生，，***的本质是恐吓，不信我教世界末日不拯救你。至于那个***，如果你同意我第一第二的观点的逻辑，您自己会有结论。

第四：崇尚科学，坚持唯物辩证法，鄙视所有宗教。

我看了看回答和评论，都说出了自己的理解和立场，这没什么错误，对一件事物和文化的评论总会有反正论坛，但歪曲抹杀就不可取了。我们所说的儒家有两个概念，一个是儒家思想，还有一个就是儒家学说，这两方面都是后人在学术和理念上加以系统的规范，对人的思想行为以及道德品格都细分归类到人们日常举止范畴。而理学中运用儒学又另当别论，它涵盖的内容就宽泛了，包括了人文自然科技文化教育以及人们对学术和自然环境的学说，有些类似了沈括的<梦溪笔谈>。史上程朱、王阳明之理学皆引儒学为源包括近现代蔡元培等诸家也与儒家思想不无关系，说儒家思想、儒家学说就是救世灵丹这不合乎世理，但它毕竟是影响主导中华文化和人伦道德的主轴，它规范着人们的行为言论的准则。在当今口头言国学实际归为垃圾的社会没有了主轴准则，人们的行径有目共睹，败不堪言。有句老话：半部论语安天下。这话不***，在人们没有了规范准则和思想信仰就不会有安稳宁静的生活，社会就会动荡生乱，就会各行其是、为所欲为。儒教虽为教，它不是宗教也不是教会帮派，它是一个纯粹的教人，让一个社会有道德准则，有行为规范，有廉耻，所注重的是仁义礼智信、忠孝勇廉和。希望朋友们能正确公平的看待儒家思想学说的本意，这是我的认识，愿与有不同见解的朋友共同探讨。

到此，以上就是小编对于沈括的教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于沈括的教育思想的2点解答对大家有用。