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内丘幼儿教育,内丘幼儿教育培训机构

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于内丘幼儿教育问题,于是小编就整理了2个相关介绍内丘幼儿教育的解答,让我们一起看看吧。

  1. 乞巧节的形式是什么?有什么习俗?
  2. 中国历史上,还有哪些影响范围比较大的疫情事件?

乞巧节的形式什么?有什么习俗?

七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。拜七姐,祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等,是七夕的传统习俗。经历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。 

七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以“牛郎织女”民间传说为载体,以祈福、乞巧、爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们自然天象的崇拜,上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应,这个对应关系就天文来说,称作“分星”,就地理来说,称作“分野”。相传每年七月初七,牛郎织女会于天上的鹊桥相会。 

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(图片来源网络,侵删)

七夕节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。在古代,七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中,有些逐渐消失,但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国,在部分受中华文化影响的亚洲国家日本朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


牛郎织女鹊桥相会的故事家喻户晓。

每到七夕这天,成群结队的喜鹊开始忙碌起来,都去搭鹊桥,帮助牛郎织女相会。

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牛郎织女他们久别重逢,有说不完的花语。

而人间也把七夕当成了节日,这就是乞巧节。

乞巧节是从什么时候开始的?

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于是,每逢七夕夜,女人们摆上时令水果,对着夜空,祭拜。形式有:

女孩们对着月亮祭拜,祈福。至于祈求具体什么,她们都藏在心底,会对着月亮轻轻地诉说。

对着夜空,参拜织女,乞巧。求织女赐给自己智慧和一双巧手。

希望织女能保佑自己得一份好的姻缘,幸福一生。

吃乞巧的水果,心愿达成。

说起乞巧节,想到林杰一首诗:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。从诗中可见,对月穿针,如果能够穿过,企盼得到一双灵巧之手,应该是乞巧节的主打活动吧!

【艺文杂记】很高兴与大家分享个人观点:

乞巧节其实就是七夕节的别称,当然,除了这两个名字,各地方的叫法不同,还有许多其它不同的称呼。七夕节的传统节日定在农历七月初七,以祈福、乞巧、爱情为主题,相当于我国古代的情人节,或者传统的相亲节日。

七夕节起源比较早,上古传说中就已经提及,到了西汉已经普及,宋代的时候发展到鼎盛时期,汴梁城的七夕灯会算是一年一度的重大节日庆典。在当时,七夕节主要是未婚女性的专属节日,这一天,她们可以上街特色如意郎君,寻觅自己的心爱之人。

等到宋朝以后,反而男女观念发生了变化,趋于保守,七夕节的胜景也逐渐的衰落,未婚女性更加失去了本就不多恋爱的的自由机会,甚至洞房之夜才能够第一次,见到自己郎君的真实面目。

七夕节本来就是男女恋爱的节日,在节日发展的过程中,古人还结合星相,因牛郎织女二星所在的方位比较特殊,恰好一年才能一相遇,所以,流传出了大家都熟悉的“牛郎织女”浪漫爱情故事。不仅表达了年轻男女恋爱中的浪漫与执着,也体现着在古代的礼教束缚下,自由恋爱的坎坷与磨难。

虽然现在的七夕节已经没有宋代那么隆重,但是很多习俗都流传了下来,只是在不同的地域,也有所不同而已。比如鹊桥会青年男女要在这一天,到鹊桥会去相亲,寻觅自己中意的伴侣。

接露水,南方有一些地区的青年男女,要在七夕这一天用脸盆接露水,传说这一天的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

斗巧,有些地方在这一天要举行各种项目的斗巧比赛,未婚的年轻女子们比拼穿针引线等女红技术,以此吸引爱慕的男子前来相会。

历朝历代传承下来的七夕节传说也很多,习俗活动也很多,总归都是一个主题,表达了青年男女对于自由恋爱的追求和向往。

作为我国传统的节日,影响范围也非常广泛,七夕节的习俗在整个东南亚地区都很普及。而且,七夕节已经进入了国家级非物质文化遗产代表性项目保护名录。

我是爱好传统文化的玲子,很高兴回答这个问题。

乞巧节又叫七夕节,女儿节,是中国传统节日,这里面还有一个凄美的爱情故事。

一说到乞巧节就会想到七仙女,小时候看电视剧,就喜欢看七仙女和董永的故事,相传每年七月七日,牛郎和织女就会相会于天上的鹊桥。

古诗这样描述:

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

乞巧节在汉代就有乞巧习俗,南北朝、妇女穿七孔针。唐代有长安穿针乞巧的习俗,在这些活动当中,妇女们看向织女乞求技艺,可乞求爱情、福寿等等。

中国历史上,还有哪些影响范围比较大的疫情***?

血吸虫病是由裂体吸虫属血吸虫引起的一种慢性***病,俗称“大肚子病”。它主要通过皮肤,黏膜与疫水接触受染,病人极度消瘦,出现腹水、巨脾,腹壁静脉怒张等晚期严重症状。

在新中国成立之初,对血吸虫病进行了调查,数据显示,全国有12个省市,454个县市区,1160万血吸虫病人,病牛120万头,钉螺面积148亿平方米,60万晚期病人,1亿人(全国的1/6)暴露于血吸虫的危险中。大多数患者骨瘦如柴,腹大如鼓,丧失劳动能力,妇女不能生育,儿童成侏儒。血吸虫病严重的地区田地荒芜,家破人亡。 在血吸虫病疫区,流传着这样悲惨的民谣:肚胞病,害人精,任屯村里栽祸根;只见死,不见生,有女不嫁任屯村。方湾大肚病,女不生育男“怀孕”,田野荒草尸骨盖,湖畔芦花哭亡灵,孤儿寡母苦仃伶。

疫情牵动着伟人的心,伟大领袖***发出了“一定要消灭血吸虫”的伟大号召。1958年2月10日,第四次全国防治血吸虫病工作会议上海举行,会议发出了“鼓足干劲,全面跃进,苦战3年,加速消灭血吸虫病”的口号。 一场声势浩大的全民消灭血吸虫病战役打响了。

1958年6月,伟大领袖毛泽东***得知江西省余江县消灭了血吸虫病后,写下的七言律诗《送瘟神》二首。其一:

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。 其二: 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

自从这个世上有了人类,多少年来一直都在面临着一种疾病的威胁,那便是让无数人谈之色变的瘟疫。尤其是14世纪中期欧洲爆发的“黑死病”,至今想起仍让人心有余悸。

“黑死病”是世界十大瘟疫之一。对于该病的起源有两种说法。1344年,“黑死病”在淮河流域爆发,由河北商人沿“丝绸之路”带到了印度叙利亚后传至欧洲。 而另一种说法则是蒙古兵在攻打黑海城市“卡法”时,用弹射机将染有瘟疫的尸体投入城中,导致瘟疫在欧洲大面积爆发。
“黑死病”是一种肺部疾病,宿主便是老鼠身上的跳蚤。感染者主要由飞沫和空气传播,发病一至三日即死。这场瘟疫从14世纪中期一直到十八世纪,在欧洲整肆虐了三百年,造成两千多万人死亡,占欧洲人口的三分之一。直到1666年,伦敦突发大火,三分之二的建筑被烧毁,大部分的老鼠也被烧死,瘟疫便随后消失了。“黑死病”是人类历史上危害最大的一次瘟疫。

我国历朝历代所发生的瘟疫虽不及“黑死病”的危害严重,但爆发的频率却相当频繁,史不绝书。最早出土的殷商甲骨文中就有:“贞:疒不”的记载,意思是由于古代医疗条件落后,疫情流行时人们只能靠占卜来预测。从公元前674年至1949年两千多年里,我国共发生大小的疫情七百多次,严重的几次可以说是尸横遍野,万村空绝,真正的人间惨状,对当时社会的发展和人类生存都造成极大的破坏,其中影响较大的有三次。

从公元204年至219年,在我国的北方发生传染性疾病,死者不可胜数,虽然对当时的死亡人数没有一个确切的统计,但从一些史料上的记载中,仍可窥之端倪。曹植在《说疫气》中有这样的描述:

建安七子中除孔融、阮瑀早死外,其它五位皆死于疫情。被后人奉为医圣的张仲景曾描述其家族中人在这场瘟疫中的遭遇:

足见当时疫情流行时的民间之惨状。

明朝末期,北方地区气候寒冷,连年蝗旱,粮食减产,造成大面积的饥荒。路边草木皆被吃光,老鼠也早成了人们口中的食物。而此时老鼠也因饥饿廋弱不堪,低抗力下降,鼠身上携带的***大量繁殖。人们在吃了这种老鼠后,最终导致瘟疫的爆发和流行。1644年,一年中,北京一带就有百分之三十的人口被瘟疫夺去了生命。 随后疫情又迅速扩散到整个华北。
就在这年,李自成指挥他的“大顺”军直扑北京。因为瘟疫,几十万明军无力低抗。被视为“固若金汤”的北京防务形同虚设。李自成迅速占领了北京,直接宣告了大明的灭亡。明军的失败与其说是败给农民军,不如说是败给了瘟疫。而李自成占领北京后,同样也被瘟疫所困扰,清兵入关,农民军也因瘟疫而丧失了战斗力,无力低抗,只得撤出了北京,“大顺”也成了历史上一个短命的王朝。

清末民初,为了开发东北这块尘封数百年的土地,清***下令[_a***_]柳条关等部分地区。把关内不少人迁到了东北,这就是后人所熟悉的“闯关东”时代。

到了关外,这些“闯关东”者很快便发现了一条生财之道,就是捉土拔鼠。因土拔鼠的皮毛经过加工后,就跟真的貂皮一模一样。且获取土拔鼠的成本要比貂皮容易的多,山上、野外到处都有大量的土拔鼠。于是,在东北便出现了大量捉土拔鼠的人,每年鼠皮的成交量少的几十万张,在1910年更是高达250万张。
随着一张张鼠皮被剥下,隐藏在鼠体内的***也被释放了出来。随后疫情便在山西、东北一带蔓延,造成大约六万人死亡。 日本专家在了解当地的民风习惯后,很快得出结论,这次疫情很可能就是老鼠造成的。随后便在解刨的老鼠身上提取到一种超级毒株,宿主就是老鼠身上的跳蚤,感染后主要通过空气传播。那时的人们根本治不起病,更没有什么特效药。阻止病情传播的唯一有效的办法就是隔离,经三个多月的隔离后,这场杀死六万人的瘟疫渐渐消失了。

自从人类诞生那天起,就在经受着各种疾病和瘟疫的侵害。从历史上各个时期发生的疫情来看,影响较大的几乎都和老鼠有关。按理说,在人类生活工作的聚集区,任何一种不讨人喜欢的动物都很难生存下去。随着社会的发展,人们赖以生存的环境遭到越来越严重的破坏,许多的野生动物都面临绝迹,只有老鼠是个例外。虽然生活环境十分恶劣,在自然界中又有猫、鹰、蛇、刺猬等多种天敌的捕捉,更面临人类“老鼠过街,***喊打”的怒火,千百年来却始终都无法将其彻底消灭。不能不说老鼠是自然界一种拥有超常生命力的动物,不但百打不死,反倒时不时的给人类带来灾难,让人恨得咬牙切齿却又毫无办法。

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