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书是知识的力量,是精神的财富,我有深刻的体会,感受到一天不读书,总觉得缺了点什么;读书并不觉得孤独寂寞,汲取知识营养,开宽眼界,修身养性。读书能养颜和气质,腹有诗书气自华。
书(拼音:shū),是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文 。本义作动词,是书写、记述的意思;后引申为名词,指简册、典籍、文书、信函等。
《说文》本义是“著”,指书写,记述。颂鼎:“尹氏受王命,书。”《曾侯乙墓竹简》一正:“书入车。”马王堆汉墓帛书《杂禁方》:“书其名,直(置)履中。”引申指简册、典籍、文书、信函等。云梦秦简《法律答问》:“亡久(记)书、符卷、公玺、衡赢(累)。”马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》:“使韩山献书燕王。”人名用字。栾书缶:“余畜孙书已字‘R’其吉金。”古亦借“著”为书,见郭店楚简《性自命出》:“时(诗)、著(书)、丰(礼)、乐。”
书是一个汉字,拼音:shū,是人类用来纪录一切成就的主要工具,书本一般指装订成册的、印刷有文字的纸张***体。也是人类交融感情,传承知识,获取经验的重要媒介,对人类文明的发展与传承具有重要的意义。是人类传播和记录知识的重要工具。
书是人类用来纪录一切成就的主要工具,也是人类交融感情,取得知识,传承经验的重要媒介,对人类文明的开展,贡献非常大。
一种记录、分析、总结、组织、讨论及解释信息的工具、有插图或无插图的、硬抄或平装的、加套或不加套的,包含有前言、介绍、目录表、索引,用以增长知识、加深理解、提升并教育人类大脑的装置,该装置需要视觉或者触碰的感官形式存在并使用。
书代表着记忆,是对美好生活的向往。
阅读一本书,可以感受到另一个人的心路历程,可以了解到自己尚未见过的事物,可以更好的了解自己,了解世界。
“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失。”
整个篆书系统从殷商开始大体可分为三个阶段:甲骨文、大篆、小篆。大篆又称箱文、钟鼎文、金文
大篆是从般商甲骨文到秦代小篆近千年间使用的主要文字。金文,主要是周代青铜器的铭文,属于大篆的体系,有着浓郁的文化气息。金文铭刻于铜器,它不像甲骨文书法,偶尔还能在色甲鲁骨上见到毛笔书写而未及契刻的痕迹。
广义的大篆是相对于秦朝规范后的小篆而言的,可以包括秦统一之前的所有文字,如夏、商的金文(钟鼎文)(相传为夏朝伯益所创)、周朝的籍文(史传周室王太史籍所作)。实际上它们只能是长期逐渐形成,朝廷让个人或小集体收集加以规范并再创造一部分而成。它的特点大略如下:
1、汉字源于象形,大篆因为较古,所以最大的特点是多数象形(中间也有意会字);
2、汉字的发展是个漫长的过程,现在的简直方正是社会发展中因交流的需要而逐渐形成的,同为时间短的原因,大篆的笔划比较繁复(同形重叠较多);
3、因为介质的原因,大篆多为硬物刻划,所以笔迹平直且粗细均匀;
4、笔划平直、形多弧状,前期的硬瘦些,后期的稍圆润,弧直划交错结合成字;
5、经周朝规范过的籍文形体更加规整,笔划更加匀称,并逐步摆脱了象形的束缚,打下了方块形体的基础;
6、从直观上给人雄强凝重、严整而有韵致之感,这实在是客观书写物的限制加上人们生性追求美感自觉规范产生的结果,比照今人的思想当然更接近自然法则。
秦小篆的特点是在大篆的基础上删繁就简,废除异体而创,统一了全国的文字。这种书体较大篆更趋简化,线条圆匀,字呈竖势。是我国汉字的一大进步,也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。小篆有的是铸造在铁器上,有的刻在石码、石碑上,从目前所见的实料看,秦小篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上。章法自然,结字端庄,分行布白工整。较大篆更为规范
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