大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于教育名家思想汇编的问题,于是小编就整理了3个相关介绍教育名家思想汇编的解答,让我们一起看看吧。
黄炎培。
黄炎培提出: “职业教育之定义,是为用教育方法,使***依其个性,获得生活的供给和乐趣,同时尽其对群之义务。而其目的:一谋个性之发展;二为个人谋生之准备;三为个人服务社会之准备;四为国家及世界增进生产力之准备”。
"面向全体"的教育理念,可以说源起于孔子。孔子之前,"学在官府",只有贵族子弟才有机会接受教育,一般的平民百姓是没有资格求学的。
孔子创办私学,打破了"学在官府"局面。他提出"有教无类"主张。"有教无类"本意就是不分贫富贵贱,不分种族氏族,***都有权利接受平等的教育。这应当说是最早的面向全体的教育思想的发端。
“活教育”思想是陈鹤琴先生于1940年在江西省立实验幼稚师范学校时提出,经过7年的教学实践建立的一个教育理论体系。这个理论包括:目的论、课程论和方***,以及17条教学原则和13条训育原则。它既是陈鹤琴长期教育实践的概括和总结,又有着深厚的理论基础,是中西文化与教育思想融合的产物。 陈鹤琴认为要了解儿童心理,认识儿童,才能谈到教育儿童,这是“活的教育”,而不是死的教育。简单的说,活的教育就是“不是死的教育”。书本主义的教育就是死的教育。我们要活的教育,教材是活的,方法是活的,课本也是活的。我们一起为儿童谋***。尽量利用儿童的手、脑、口、耳、眼睛,打破只用儿都听,眼睛看,而不用口说话,用脑子想事的教育。 要教育好儿童,要使我们的教育是活的,不是死的,必定要懂得儿童心理。引证中国大教育家陶行知先生描写中国现在教育的情形时的两句警语:教死书,死教书,教书死;读死书,死读书,读书死。我们把它改为:教活书,活教书,教书活;读活书,活读书,读书活。
當然是蘇格垃底!為了探究真理,蘇格拉底親身去謁見死亡! 而我们的孔老二卻嗜殺去奪取他人性命去實踐他的克己復禮。蘇格拉底死後數千年,西方沒有人駡过蘇格拉底:狄芬奇沒有,哥白尼,但丁,咖利略,雨果,康德,黑格爾,莎士比亞沒有,納粹思想之父尼***也沒有,近人海明威,湯因比,羅素……全都一致認為蘇格拉底是真正聖人!但我们的孔老二不断地被駡!自春秋有人开始駡孔老二,一直駡到今天,駡孔老二的人越罵越多說明了當代中国人俱有超越孔某的渊博知識,一眼就看透儒術内核充滿了眼鏡蛇的毒液!那些偽君子想憑藉儒術坑人,騎人,御人發財得勢可休了。
跨文明版的关公战秦琼。从哪些方面比较好呢?先定三个角度,影响时间,影响范围和衍生性。
1,影响时间。孔子和苏格拉底几乎是同时代诞生。苏格拉底的影响时间——“一直影响到希腊化罗马时代乃至后世的西方哲学”。孔子的影响时间——从诞生至今从未间断。比较来说孔子胜!原因是希腊化罗马时代结束至后世的西方哲学诞生前的一千多年是完全断裂的。
2,影响范围。这个我想用两个指标,一个是人口数量,一个是地域面积。就不详细计算了:人口数量上孔子胜(2000年东亚及南亚影响范围内人口总和),地域面积上苏格拉底胜(受惠于英帝国、美帝国的影响和科学思想的传播,影响范围已至全球)
3,衍生性,苏格拉底的贡献主要在于西哲,主要是逻辑领域的贡献(在当时哲学方向也影响巨大),孔子在东亚文化圈的思想、政治、教育、管理等领域发展产生深刻影响。这一点认为孔子胜。综合来看孔子是2.5,苏格拉底是0.5孔子胜。
其实,从感性上也是孔子胜利。孔子作为东亚文化的先师,我们日常生活的一颦一笑、一举一动、一言一行哪里没有他的影响呢?随着中国崛起和文化的传播,其影响只会更大。
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