大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于行会式艺术教育的问题,于是小编就整理了3个相关介绍行会式艺术教育的解答,让我们一起看看吧。
艺术价值:
当时阿姆斯特丹外科医生行会委托伦勃朗画的团体肖像画之一,也是伦勃朗的成名作,作品突破荷兰传统的团体肖像画的呆板程式,他力求在作品中,以显眼的人体姿态和运动来表达最巨大的内心情感。
在构图和人物神态上均处理得逼真而生动,因而受到好评。画家为了使人物形象集中且有主次,画中人物形象又要保持同等地位,各得其所、皆大欢喜。借上解剖学课来刻画每个人的面貌和性格特征。
超亿元。
伦勃朗《尼古拉斯·杜尔博士的解剖学课》,现存于海牙的莫瑞泰斯***美术馆。
这幅画可以确定创作于1632年底,因为画作上的签名方式,伦勃朗只在很短的时间内使用过。
十二、十三世纪的文化发展
一、***教的发展
中世纪的欧洲可说是***教的欧洲。服从教会的大小规定可说是当时人们最主要的工作。如果他们做不到这点就会遭到开除教籍的严厉惩罚。也因此,在教会的号召之下,他们不断地和异***发生冲突。
在***教文明的覆盖之下,语言的不同并不构成沟通的障碍。当时欧洲人对宗教信仰的重视程度远超过国家认同。民族国家意识更不如今天这般的明确和坚定。在这种情况下,教会垄断了人的思想。换言之,任何学问都不能抵触***教的教义。
同样地,艺术也必须为教会服务。天主教堂可说是当时最伟大的艺术品。
二、教育概况
欧洲中世纪的教育大抵是由教会和修道院来负责。因此授课的教师必须具备教会颁发的证书。
当时并没有像今天这样规模的学校。通常教师会租间房子作为教室,而教室的租金和教师的收入都得靠学生所缴的学费来挹注。在巴黎,这样的私塾多集中在塞纳河的左岸。今天这个地区仍被称为拉丁区,因为当时都是以拉丁文教学。事实上,拉丁文可说是当时欧洲的共通语言。所有受过教育的欧洲人都能读、能说以及能写拉丁文。由于印刷术尚未发明,因此书本都是用手抄录。不过,它的供应还不算十分缺乏。
和今天一样,当时有许多有心向学的学生因为家境清寒而有失学的危险。所幸有些善心人士为这类学生开办了一些学校,除了学费全免之外,还免费提供食宿。
三、大学教育
艺术有理性,也有感性,只有感性而无理性,事事处于风狂,那只是疯子,事事必败,一切某不来于理,理道也,中国人的道正是理,感性者情也,***事事又离不了情,女儿对父兄之爱而无,对夫婿之爱,母子兄妹之爱而有别夫妇之爱,感情深厚,而背理可乎,事事无不来源于事理,情在其后,父子之情背于国法而乱行可乎?情也理也,一目了然,望君细思,何用辨也。
艺术的土壤是文化,不同的文化会生发出不同的艺术理念和追求以及艺术品。因为艺术家生活的环境不同所产生的思想也一定不同,以东方为代表的中国的艺术与西方的艺术思想就有所不同,所以说理性和感性的因素也有所不同的理解和认识。中国的艺术主流的核心思想是意象,这也是受中国中庸之道理念的影响所致,因此中国艺术更讲究天人和一,物中有我我中有物。中国艺术家的思维方式也比较独特,中国艺术家在创作过程中,以理性的物理为依据用各种各样的方式方法,予以感情思想也就是感性的表达。人的思想感情与理性的物体互为融合,也就是天人合一的艺术思想。中国艺术家的理性观与西方也有所不同,中国传统艺术的理性观在于主观的逻辑思维方式,重在文脉和物脉的神韵。而西方传统艺术在于客观的视觉理念为主的形象思维方式,重在以物象为主。艺术作品中纯物象就不是艺术,艺术作品中没有一点物象的迹痕也同样不是艺术,其实中国有一个很平常的成语的意思就能说明问道了,这个成语就是触景生情四个字,景乃是理性情乃为感性,这就是艺术,它们之间的关系不说自明,我认为这四个字就已经很能说明该问题了。
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