思想教育任重而道远,思想教育任重而道远的句子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想教育任重而道远的问题，于是小编就整理了3个相关介绍思想教育任重而道远的解答，让我们一起看看吧。

1. 学生全面教育重要性？
2. 为什么中国教育喜欢把问题简单化、固定化，不提倡多元思想？
3. 孔子周游列国“碰壁”后，对教育产生怎样的理解和主张？

学生全面教育重要性？

一，让学生身心健康同时发展，避免学生死读书，读死书，成为呆板不懂变通的人

二，让学生不仅仅在知识上成长，在身体方面也全面成长，

三，减少学生犯罪

四，为社会培养德智体美劳全面型人才，更好的为国家，为社会做贡献

为什么中国教育喜欢把问题简单化、固定化，不提倡多元思想？

其实这是中国教育的体制问题，我们从小接受的就是应试教育，很少有独立思考的机会，所有的一切都是按照家长或者老师给我们安排好的路走下去。解决一个问题时，我们都是按照经验或者参照别人的处理方式来处理，长此以往，我们的思维模式就会逐渐固化，不去注重思维的发散性，从而缺少创造力。

在家里，我们都愿意当“好孩子”，而家长眼里的好孩子就是“听话”，意思就是说我们只能做一些父母让我们做的事情这才是好孩子。在中国的家庭里，父母对孩子的限制太多，这也在某种程度上打压了我们的创造性思维。

在学校里，用分数来衡量学生的好坏是我们一直以来的传统做法，正是这种做法限制的学生的创造性思维。在学校里，什么是好学生？成绩好就是好学生！怎样才能成绩好？只需要知道正确答案是什么就行了，根本不用费力去创造性的思考什么。

这种教育模式所导致的结果就是，我们普遍的缺少创造性思维，解决问题思维固化、简单化现象严重，只需知道答案即可，无需再开动脑筋去想别的。据统计，全世界近400年来的重大科技发明无一是中国人做的，诺贝尔奖的获得者中也鲜有我们的同胞面孔，这些现象都说明，我们的教育体制存在不少问题，可我们每个人都是在这种体制下成长起来的，社会也是在这种模式下运转，其思想在我们心里早已根深蒂固，要想改变，路还很远。

孔子周游列国“碰壁”后，对教育产生怎样的理解和主张？

孔子带着***四处流浪，没能实现抱负主张，归鲁后意识到教育工作才是自己的本行。

对教育的理解注重启发，反对主观自是，虚心的教育***，对求知抱严肃认真的态度，同时反对在学习上自满，讲究踏实，反对劳动教育。

总结一下，孔子教育最大的特点是：因材施教，注重启发，以身作则，踏实虚心。

谢谢邀请，我的回答是：

孔子周游列国“碰壁”后，他明白了任重而道远，他周游列国接触的人的层面扩大，已不再局限于贵族，而是看到了民间一些隐士高人，如荷蓧丈人等，他看到了战争的纷云与乱象，使他的教育理念变得“明知不可为而为之”，但他已改变了以前只授徒讲学而不去考虑更长远的影响问题，他开始注意修《春秋》，以求给予贵族以上者，或一般能读得起书的读书者之人，以更深入的影响或改变。这个时候，他将讲述与修文史紧密结合。如果他不修著《春秋》等，传递效果就不大，因为讲述影响是短暂效应，没有著《春秋》那样的永久效应了。它这么做，自然也影响了他的***及再传***，去编辑巜论语》，从而影响更大。榜样的力量是巨大的，著《春秋》影响后代编《论语》。著《春秋》《论语》影响了后世的教育、历史文化学术、政治思想等等。从而滋润了后世的灿烂文化文明！

孔子周游列国，以颜回为代表的贫民者，好学不倦，这也影响了孔子的思想，学问应传授给那些好学不倦者，学问不可以传递给那些“朽木不可雕也”的个别贵族，学问应该传递给有追求学问思想的人。

孔子周游列国，向子路那样的莽夫，在他的教育影响下，成为一个可爱可敬的“有用的人”，这让他更加坚定了教化的作用，改变从教育化育开始。在《子路曾皙冉有公西华侍坐》里，他贯穿他的因材施教，培养学生“志趣”的思想，把他的思想主张渗透在交流中，从而潜移默化***。

孔子周游列国以后，处处碰壁，生活日趣艰难，这让他把高视的眼光开始转变到向下看，只要是能给他十吊（条）肉的学费，他就可以传授知识，这为改变生计的做法，反而成就了后来的私人办学模式，让教育的面得到扩大，让文化受众群体扩大。这为生计之举，成就了贵族文化向民间传递与渗透，亦为五千年文明史输入了“活水”血脉！

总之，孔子周游列国“碰壁”，改变了很多的方面，最核心的是将文化由贵族独有转向社会各个层次；其次是改变了只讲述而不著述的做法，著《春秋》和***著《论语》对后世文化、政治的深远影响；再其次，是因材施教思想在周游列国时的贯彻与落实！

以上回答，只是个人之见，愿得到大家的指正！

到此，以上就是小编对于思想教育任重而道远的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想教育任重而道远的3点解答对大家有用。