博古的教育思想,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于博古的教育思想的问题，于是小编就整理了1个相关介绍博古的教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 辜鸿铭梁簌溟的书法怎么样？

辜鸿铭梁簌溟的书法怎么样？

“我常常对人表示我不是一个学者。我承认自己是一个有思想的人， 并且是本着自己思想而去实行、实践的人。”

　　——《这个世界会好吗：梁漱溟晚年口述》，页89。

　　“我不单纯是思想家，我是一个实践者。我是一个要拼命干的人。我一生是拼命干的。”

　　——梁漱溟在公众场合的最后一次演说，于中国文化书院举办的梁漱溟学术思想国际研讨会，1987年11月。

　　梁漱溟。

　　梁漱溟先生在历史上以哲学家闻名，你要是问一位知识分子“梁漱溟是谁”，他八成会答“一位哲学家”。但梁漱溟的生涯和他的意义还可从多方面来解读。譬如前年出版的梁漱溟传记——由中山大学梅谦立教授所撰写——副标题即为“隐匿的佛教徒”，就是说梅教授主张梁漱溟不是儒家而是一位宗教哲学家。梅教授自身是一位法国耶稣会的神父，他自己也可以算是宗教哲学家，自然可以理解他为什么这样解读梁先生。而在我撰写的梁漱溟评传《最后的儒家》中，我强调梁先生主要是一位现代“儒家”复兴运动者。或者我们应称他为一位实行者，实践者，社会运动者。他本人似乎也如此自许。他终身致力于中国和世界的“公益”。他就像孔子、王阳明，以救世思想为主。

　　我认为他以上三者都是。梁先生本来是一位佛***，而且对唯识宗、瑜伽宗的哲学有很大贡献。同时也不能否认梁先生的主要方向是复兴中国文化与儒学。我们也一定要承认他是“一辈子拼命干的”实践者、活动家。还不尽于此，他在别的领域——如政治，甚至艺术方面——也有成就。

辜鸿铭（1857年-1928年），字汤生，号立诚，自称东西南北人，又别署为汉滨读易者，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安县，生于马来西亚槟榔屿。学博中西，号称“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及中国文化的第一人。

辜鸿铭书法！辜鸿铭翻译了中国“四书”中的三部：《论语》、《中庸》和《大学》，毕生立志向西方人宣传东方的文化，并产生了重大的影响。西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭书法： 汲古得修绠，吐论驾秋涛。1880年，23岁的辜鸿铭求学14年，手拿13个博士学位归国。1885年，因被张之洞赏识，在张幕府二十年，为自强学堂（武汉大学前身）的创办立下大功。1917年，又被蔡元培聘为“英国文学”教师，经历可谓丰富。

辜鸿铭和梁簌溟两人的书法，就现在的人眼光看来是不错的。

在当下可以称得上大家水平，但就其生活的时代而言，只能算一般般，梁漱溟可能会差点。

从小时接受西方教育，精通英、法、德、拉丁等9几种语言，怼人的功夫一流，放到现在也是人才中的战斗机！但由于其受的不是传统文化教育，书法打小没怎么练习过，所以基本功不是非常深。回国因传统文化不深遭到羞辱之后，***的恶补足传统文化知识，当然书法也不例外。下面看看他的书法。

小编不得不说写的真好！该行草书法行文错落有致，用笔清晰秀丽，线条粗细和谐优美，有明朝遗风。其在成年后开始学习书法，还能有如此水平，不得不佩服其在书法上的用功之深，无愧于“中国人的精神”！

梁漱溟晚清到当代时期人物，功名不必说，头衔也是一大串。主要研究哲学和社会学，有“中国最后一位大儒家”之称，曾和***在延安窑洞里论道半个月，也是通今博古、学贯中西的大学者。在近现代响当当的！作为一名出色的学者，从小接受传统文化浸染，其书法如何呢？来看看他的常见作品。

翻看梁老的大部分作品，用笔爽健老辣，骨鲠硬气，行文不拘一格，横冲直撞，任性洒脱。但是章法绵密，字里藏针，功夫之深，令人折服。

到此，以上就是小编对于博古的教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于博古的教育思想的1点解答对大家有用。