酒厂思想教育,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于酒厂思想教育的问题，于是小编就整理了3个相关介绍酒厂思想教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 五粮液企业文化和价值观？
2. 短歌行中的为什么用杜康借代美酒？
3. 从阿里事件谈酒局文化，到底是该摈弃还是该传承？

五粮液企业文化和价值观？

作为食品加工企业，五粮液集团始终坚持“质量是企业的生命、质量是市场、质量是员工的饭碗”这一基本理念，始终坚持质量管理在企业管理中的中心地位，在五粮液发展历史上至关重要的几个发展阶段，无论是以成就“中国酒业大王”为目标的第一次创业中的“质量效益型”发展、“质量规模效益型”发展，还是以打造“世界名牌公司”为目标的第二次创业中的“凸显酒业、优化多元”战略，五粮液集团始终牢牢抓住质量这个“牛鼻子”，连续数十年杜绝了质量安全事故，出厂产品合格率长期保持为100%，市场满意度稳中有升，保持在95%以上。

先进的营销文化。五粮液集团于上世纪90年代初确立“厂商一家、实现双赢”的经营思想，大力整合社会经销商***，在行业率先推行“总经销商模式”。同时率先实施多品牌战略，细分质量，使***利用更加充分；不断微分市场，更好满足各层次顾客的需求。在此基础上，2010年12月25日五粮液在华东地区成立了“华东营销中心”，并尝试建立区域型销售公司，开启了公司由品牌管理模式向区域管理模式的改革探索。

高效的管理文化。五粮液集团从1985年开始推行严格的制度化管理。通过多年的探索、改进和完善，在人流、物流、资金流等各个方面都形成了一套系统、规范、严密的管理制度体系。这套制度体系的高效运行，保证了企业运转的规范性、持续性、操作性和先进性。

短歌行中的为什么用杜康借代美酒？

因为相传杜康是酒的发明者，因此后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》：“杜康造酒，”后世因以“杜康”借指酒。

杜康（生卒不详），是中国古代传说中的“酿酒始祖”， 《说文解字》载杜康始作秫酒。据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位国王。

曹操在赤壁大战前夜，曾经作过一首长诗。诗中说道，“何以解忧，唯有杜康”。这也是人们脍炙人口的诗句。借以感慨人生苦短、唏嘘更长梦短，任何事情都需要有一个载体，而杜康也成为了美酒的代码名词。

《短歌行》是东汉末年政治家、文学家曹操的作品。曹操创作的《短歌行》分两首，而且是以乐府古题所创作。《短歌行·其一》运用了沉稳顿挫的笔调，曹操通过对宴会的歌唱抒发自己求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。

从阿里***谈酒局文化，到底是该摈弃还是该传承？

大家讨厌的不是酒局文化，而是在劝酒文化。

如果是一个或者几个人，大家相聚在一起，喝喝小酒，吃点花生，只要在保障安全，耍酒疯在可控范围之内，那都是个人选择，没什么可争议的。大家真正反感的是劝酒文化：你不喝就是不给我面子，进而逼迫对方不得不喝。

这种文化糟粕在于，拥有优势地位的一方，通过劝酒来彰显自己的地位。你不喝就是不给我面子，你不给我面子就想从我这里拿到你想要的东西，或者是合约，或者是其他。于是劣势一方不得不仰头痛饮，然后再补一句，***了，你随意。

酒是粮***华，但不是***都能敬谢不敏的。每个人体质不同，有的人可能会过敏，有的人可能会产生各种身体不适；每个人的酒量不同，有的人能多喝一点，有的人只能喝一点；每个人酒后的状态不同，有的人可能会直接陷入半昏迷状态，那么人生安全就很需要保障。

如果不存在劝酒，每个人根据自己的实际情况来，喜欢的喝，不喜欢的不喝；愿意多喝的多喝，不愿意多喝的少喝，大家各自找准自己的定位，那么酒可能就是一道点缀。但是因为权利地位的不平等，甲方对阵乙方，上级对阵下级，又或者某些晦暗的心思，希望展现自己的权威，希望别人的服从，于是开始劝，甚至有的还开始灌，对方不能拒绝，只能被动接受，那么这一切就变成了一场捕食。

强者对于弱者的欺凌，甚至是某些男性对于女性的轻蔑。《欢乐颂》中樊胜美参加酒局，她自己的醒悟就是，她只是桌上那些人的一盘菜，用于点缀，不能拒绝，只能硬扛。更甚者不喝酒就变成不懂事，不会沟通人际关系，喝了酒一定程度上就是默许对方可以为所欲为。

在这里酒已经不是文化，而是一种工具，展现双方权利与地位的工具，权***者要求权利低着的服从测试工具，你愿不愿意喝，你愿意喝多少......

到此，以上就是小编对于酒厂思想教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于酒厂思想教育的3点解答对大家有用。