政法思想教育,政法思想教育心得体会

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于政法思想教育的问题，于是小编就整理了1个相关介绍政法思想教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 秦始皇统一六国后为什么焚书坑儒？汉朝建立后为什么又独尊儒术？

秦始皇统一六国后为什么焚书坑儒？汉朝建立后为什么又独尊儒术？

不是所有的书都焚，不是所有的儒都坑。

焚的是其他国家政治及历史文献书籍，对农业有用的书都会保留。

坑的是与秦皇朝对立的政治家及历史官吏等，对秦国无用的儒家。

这一举措是为了巩固秦朝江山不被推翻。

焚书坑儒，是为了统一文字，便于社会交流和文化发展。这里的儒，是文化。后面的儒术是指儒教。中国有三大教派，佛家、道教和儒教。佛家修身、道教科研、儒教治理。国家治理与儒教有密切的联系。此“儒”非彼“儒”。

秦始皇统一六国，废除了分封制，***用了郡县制，把全国分为三十六县，在中央设立三公九卿的政治制度，这样加强了封制专政。但朝中上下有了反对之声，事情的起因是公元前213年秦始皇过生日，在宫中举行了盛大宴会，庆祝始皇寿诞，参加宴会的文武百官和博士有70个人。宴会上大家都向秦始皇敬酒称颂他的功业，始皇很高兴。这时有一个叫淳于越的博士站了出来提出应该用分封制把始皇的儿子们分封到各地为王，以加强统治。秦始皇就把淳于越的观点让群臣讨论。臣相李斯认为：“五帝不相复，三代不相袭。”李斯认为不同的时代应该有不同的统治方法，这些儒生借古非今，使的百姓的思想混乱。因此李斯建议秦始皇把不是秦国的原六国的史书烧掉，民间所藏的《诗》，《书》，百家杂学也全部烧掉，但保留医药种植卜算之类的书

秦始皇的坑儒是由几个方士的畏罪逃跑引起来的。秦始皇统一全国后，祈求长生的欲望越来越强了，早在公元219年的时候，秦始皇东巡到齐国时，一个叫徐福的方士投其所好的说东海中有蓬莱、方丈、赢州三座仙山，并告诉秦始皇，只要给他数千童男童女，乘坐几十艘大船，带足了礼物就能求见仙人。秦始皇信以为真，就按徐福所说的去做，结果徐福带着人和物跑了，一去不回。又过了几年，公元前215年秦始皇又派方士卢生去找仙人求长生不老药，卢生空手而归就欺骗秦始皇，他说他找不到是因为有妨碍的东西，只要始皇经常秘密出行，住的地方无人知道，就会有仙人来，就可以求得长生药了，秦始皇对他的话又信以为真。时间长了，这卢生知道骗不下去了，就对外面说求不到仙药是因为秦始皇太残暴，太独断专行导致的。卢生带着骗来的财物逃跑了。秦始皇大怒，自己优待这些人但这些人却在骗他，还在背后说他坏话，就下令审训儒生，这些人互相告发，一共查得460人，秦始皇将他们全部活埋于咸阳城外的骊山温谷，这就是焚书坑儒的原因。

汉朝成立后，汉高祖刘邦继续实行秦朝不许民间私人收藏《诗经》，《尚书》等书，儒家学术活动已经灭绝。汉初从高祖起到窦太后都大力提倡黄老学说，实行无为而治，但随着时代的发展，黄老学说越来越不能适应时代潮流了。反而儒家的大一统观念和神化皇权的仁义学说适合统治的需要。汉武帝继位后，首先做的第一件事就是招集天下文士，亲自出题考试。大儒董仲舒提出，诸子学说不能保持国家的一贯政策，法令制度也常常改变不利于封建统治，建议武帝只***用讲儒学的人为官。武帝***纳了董仲舒的建议，非儒学的人才一律不用，只有学儒学的才有机会当官，重用好儒学的人为官来褒扬儒学，贬斥道家等诸子百家，这就是有名的罢黜百家，独尊儒术。

汉武帝的罢黜百家，独尊儒术和秦始皇的焚书坑儒目的都是一样的，都是为了统一思想，巩固封建统治，只是***用的手段不一样，秦始皇***用了暴力手段强行烧掉诸子百家学说，结果失败了，引起了更激烈的反抗。汉武帝用引导的办法。提倡儒家学说，确立儒学为官学，只用学儒家学说的人为官，这样的情况下想当官只能学儒学，从而开创了以后两千多年来儒家学说独盛的局面。但不得不说的是由于秦始皇和汉武帝的这些加强统治的手段，导致了很多中华文明的丢失，实在是一种遗憾。

一、秦始皇焚书坑儒的原因

1. 政治上的统一，要求文化思想上的统一。春秋战国时期，思想文化领域呈现出百家争鸣的局面，这对于当时社会变革及文化发展起了促进作用。但是，秦朝建立后在政治上实行专制主义中央集权统治，这种统治需要单一的思想文化与之相适应，但那时思想文化上的繁杂越来越成为统治的障碍。结束百家争鸣的局面，建立适应统一政体的思想文化学说就成为时代的需要。

2. 士人以儒治国的思想与崇尚法术（法令、策略）的秦朝政治格格不入。战国以来，士人形成了“注重道德修养，轻视为官敛财”的理想人格观念，他们追求理想人格修养，蔑视王侯，不愿顺从于秦朝的统治，纷纷议论秦朝统治的过失，指斥秦官为“表面上好像按照禹、舜这样的大圣人做官，实际上没有廉耻，***败坏”。秦自商鞅变法以来，奉行法术，士人以儒治国的信仰与之差之千里，为秦始皇所不容。

汉武帝时期独尊儒术的原因

“罢黜百家,独尊儒术”在汉武帝时期是一种对政治，对统治极为有利的做法。当时百家争鸣的时期，各有一套理论，***都认为自己是对的。这种主张自家反对别的家的观念在封建时期的是引起对立与矛盾根源。所以当时只有“罢黜百家,独尊儒术”才是对国内最有利的唯一做法！

作为中国历史上一位著名的专制帝王，汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”之政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型，而作为一种成熟的制度亦同样成为定型；是他完成了专制政治结构的基本工程，所谓“内圣外王”，刚柔相济，人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立；是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力，并进一步推而广之，最终使之成为整个宗法制国家的基础。

总之，不管是焚书坑儒还是独尊儒术都是封建王朝为了维护自己的统治地位而发起的。对后世产生了深远的影像。

到此，以上就是小编对于政法思想教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于政法思想教育的1点解答对大家有用。