胡晓艺术教育,胡晓媛艺术

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于胡晓艺术教育的问题，于是小编就整理了1个相关介绍胡晓艺术教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 《长安十二时辰》为何费大气力去做装束复原？

《长安十二时辰》为何费大气力去做装束复原？

我是冠军侯！我来回答这个问题！

题主问的《长安十二时辰》为何费大力气去做装束复原！下面我来说说我的观点：

“长安”剧中的仕女服装复原时,参照了大量唐代仕女着装。“历代的舆服制、考古发掘报告，再加上唐墓壁画、敦煌壁画、金乡县主墓女立俑、新疆阿斯塔那唐代女俑、武惠妃棺椁线刻、唐惠陵让皇帝李宪墓壁画、中国丝绸博物馆藏唐代服饰、青海出土唐代服饰等，都为我们提供了有力的历史依据参照。”说起具体参考的资料，胡晓如数家珍。

比对着文物重新做 “在‘长安’播出的第一季中，已经看到八九套我们复原的装束，主要是女装。”胡晓说。 在制作服装时，胡晓和他的团队尽量在材料、材质、外形设计上都做考证。服装的材料全部选用桑蚕丝面料。“有些复原的服装用到了真丝，因为历代贵族的服装都是以真丝为主。”胡晓详细阐释说。这种“复原”细致到参照历史上众多种类的织物，要选用不同材质制作不同的款式。例如：男装的半臂，按照出土唐代半臂实物选择了织锦，圆领袍多选用绮；而女装，则多用更为轻薄的罗和纱。虽然都是丝织品，但特点不同，罗比绮更轻。

简单说来，每两根或以上的经线为一组，相绞、再与纬线交织，这就是“罗”；绮是平纹提花织物。这些织物布料可不好找，许多都是研究设计之后再定制。胡晓说：“真实的织物，在出土时多是碎片了；现在很多传统手工纐缬制作和传统生丝织物捶练的工艺很少用到，只能我们自己做。”

回想起团队共同为这部剧挑灯夜战将近一年的经历，胡晓表示：“真实性是一定要有保证的，在制作的过程中也要考虑到当时的技术、当时的工艺、当时的审美等。”据胡晓介绍，此次装束复原工作参考的资料非常多，文物方面参考了出土和传世的大量服饰实物、织物、陶俑、绢俑、木俑、壁画、绢画、书画等，其中来源于新疆、甘肃、陕西、河南以及古代日本的文物尤多。

在文献方面，团队则梳理了史书中关于唐代服饰的记载，以及笔记、诗赋、***等文献中服饰描写的部分，还有出土的墓志铭、衣物疏等作为佐证材料。

以上仅仅代表我个人观点，不喜勿喷，谢谢！

很简单，如果不在服化道这些环节上下大力气，如何凸显的出盛唐的繁华。故事主线的核心是守护，张小敬守护长安。如果服化道的细节上不能考究，做不到精致。整部剧的灵魂就丧失了大半，而这恰恰是大多数影视作品缺失的地方，尤其古装历史题材。

正如《长安十二时辰》的导演所说的：“我希望通过《长安十二时辰》架起沟通古今的桥梁，尽可能地还原***的一天，让当下观众通过这部剧感受到千年之前***生活的烟火气、人情味，以及充盈其间的文化意蕴，为我们拥有如此灿烂的传统文化而自豪。”

面对古代不同的朝代，服饰装束是区别朝代的重要方面，注重服饰装束的还原，更有利于作品的呈现，让唐朝更加真实的展现在眼前。

其次，当今世界发展越来越快，人们追求的不只是物质和视觉上的享受，更急需的是精神上的满足与共鸣。这部作品尽可能的还原古代唐朝，让古代融入现代，产生文化自信，让国人甚至是外国人为中华文化所折服！

最后，如今的***艺术已经成为传递中国精神、彰显中国价值、表达中国魅力的重要力量。只有创作者注重作品质量，把记录于古书典籍之中的人文历史转译为现代化的***话语，生长于中华民族璀璨历史之中的文化自信才会自然流露于荧屏之上，为大众所喜爱！

到此，以上就是小编对于胡晓艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于胡晓艺术教育的1点解答对大家有用。