佛的教育思想,佛教育思想是谁提出的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛的教育思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛的教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 道而弗牵强而弗抑开而弗达体现什么教育原则？
2. 关于裴斯泰洛齐的记忆口诀？
3. 孔子的启发式教学有哪些现代价值？

道而弗牵强而弗抑开而弗达体现什么教育原则？

《礼记·学记》：“君子之教，喻也。”“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”

　　这段话是什么意思呢？就是说，君子教学，不是直接灌输知识，而是创设情境，言此而意彼，让学生感悟、发现，从而得到教师“举一”而学生“反三”的教学效果。

　　启发教学

《学记》给出过精辟的阐述：“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻也。”意思是说要引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。引而弗牵，师生关系才能融洽、亲切；强而弗抑，学生学习才会感到容易；开而弗达，学生才会真正开动脑筋思考，做到这些就可以说得上是善于诱导了。启发教学思想的精髓就是发挥教师的主导作用、诱导作用，教师向来被看作“传道、授业、解惑”的“师者”，处于主导地位。这种教学思想注定了双基教学中的教师的主导地位和启发性特征。

关于裴斯泰洛齐的记忆口诀？

记忆口诀：

内蒙四耳佛在内蒙古有一尊长着四个耳朵的佛像

注释：

内—内*** 蒙—孟子 四耳—威尔逊、高尔顿、格赛尔、霍尔佛—弗洛伊德

2、

外铄论

环境决定论

代表人物：荀子、洛克、华生

记忆口诀：外出寻找落花生

注释：外—外铄论 寻—荀子 落—洛克 花生—华生

孔子的启发式教学有哪些现代价值？

这个问题问得莫名其妙，“现代价值”是什么意思？

孔子善运用启发式教学。他善于调动人的智慧，因势利导。

孔子说：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”（《子罕》第8章）孔子就是从不同角度引导发问者自己思考。

孔子又说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》第8章）孔子的启发教学也因人而异，对启而不发的至少要暂时放弃。

启发式教学是教学的基本形式，也是教学的目的之一，不论孔子那个时代还是现代，不论是中国还是外国，启发式教学不可或缺。

孔子是中国教育的实际祖师爷，他发现的启发式教学，后人也在教学实践中发现并运用它，这一点毋庸置疑。

意义就是启发式教学好使管用，而且是必须用。不会用启发式教学的人不配做教师。

当然，运用启发式教学也有技巧，不是“是不是”“对不对”“好不好”这样的提问那么简单，虚要施教者针对不同的教育内容，不同的教育对象，不同的教育环境等等精心设计，会“启”才能“发”，要通过精准的“启”，换来充分的“发”。

谢谢邀请！在不愤不启，不悱不发。启发两字抓住关键。孔子说：“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。”

不应说有现代价值，而是现代的教育也应当遵循这个规律。这是教育心理学的规律，是不要满堂灌的提醒，是处于学生立场看问题以学生为主体，发挥教师主导的作用。

不愤不启，现在的课改理念就是洋思教学法的”先学后教”，就是杜郎囗的”导学案”。学生没有学过，没有努力尝试体验，没有疑惑，老师讲也白讲，效率太低。体验有时比知识更重要。自己能学会的不教，自主探究，试验推理，遇到难点和疑惑，都是”愤”。教师少讲、精讲，顺着学生思路讲，用学生能理解的方式去讲，问题式导引，这些是”启”。

不悱不发，强调的是追问知其所以然，是知识加工后的输出，是洋思的当堂检测和兵教兵，是杜郎口的课堂展示。

到此，以上就是小编对于佛的教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛的教育思想的3点解答对大家有用。