大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于思想装饰教育的问题,于是小编就整理了2个相关介绍思想装饰教育的解答,让我们一起看看吧。
设计真正意义是可以高效传达产品信息,降低与消费者的沟通成本。设计更舒适的产品与环境,满足消费者功能和精神上需求。同时功能和精神价值为社会提供了新的选择,活色生香,丰富了生活,这就是设计能改变生活的意义。
设计本质: 让人觉得物超所值
设计目的: 掩饰利润
同样的衣服 在批发市场只能卖30选,价格再高根本卖不动,在这种环境下消费者不会相信它值更多钱。
在购物中心,环境整洁明亮良好的购物体验,加上工装整洁的店员热情的服务,标价300元也觉得很便宜。
到耐克专卖店无需解释标价千元,消费者彭趋之若鹜。
这是设计的三重境界:没设计,有设计,建立品牌。对价格的影响。
相信“相信”的力量,只有人类会相信本不存在的东西,公司,企业,品牌…本不存在,他们的存在,都是基于人类群体想象。
设计就是要用图形色彩强化群体想象让人相信这个品牌代表了一种生活,一种社会阶层,这个品牌的东西是值钱的。
于是,品牌们每年花大笔广告费,用煽动情绪引发群体共鸣的广告画面,直击心底的文案,将一个logo所代表的想象,深深植入消费者脑海。
消费者购买品牌商品,品牌商获益,消费者甘之如饴。
设计的有意义是自由奔放
设计是天马行空的,好的设计更是没有模版没有套路,全凭自己的想象力
设计最重要的也是最核心的可以创造发明出新的东西,任何一份作品都可以加入创新的元素。
设计是一个过程,是自我发挥的过程,带有很强的责任性,和对设计者很高的专业水准要求。
设计是工程的灵魂,能让自己设计出的作品在现实中美观大方,***赞赏,是每个设计者的目标,也是对其的要求。
设计是把一种设想通过合理的规划、周密的计划、通过各种感觉形式传达出来的过程。人类通过劳动改造世界,创造文明,创造物质财富和精神财富,而最基础、最主要的创造活动是造物。设计便是造物活动进行预先的***,可以把任何造物活动的***技术和***过程理解为设计。将这些所知道的东西转化为对产品的规划(或者产品本身),使得产品的形式、内容和行为变得有用、能用,令人向往,并且在经济和技术上可行。(这是设计的意义和基本要求所在)这个定义可以适用于设计的所有领域,尽管不同领域的关注点从形式、内容到行为上均有所不同。扩展资料:设计的种类相当多种,设计在许多领域都有应用,涉及的方面也比较广泛。下面列出历史较久、较广为人知的设计种类。设计也是一种职业。例如在电影业中有场景设计一职,在印刷业中,有包装设计一职。与英文使用不同的是、英文的Designer一词、在中文使用时、设计与设计师两个词都能共同称呼。而由“设计”这个词,沿伸出来有相当多的理论和议题,以“设计”为职业的社会环境通常就叫做“设计界”。
“建筑是凝固的艺术”,中国古建筑作为中国艺术的一部分,反映了中华民族的艺术性格,表现了中国文化特有的伟岸而俊秀、博大而亲切、神秘而浪漫的特征。中国古建筑中蕴含着丰富而深刻的哲学思想。
实用理性精神,在中国的哲学思想中注重人生,强调“实用理性精神”,加之,中华民族自古以来,就是一个尚俭的民族,这种价值观,表现在建筑艺术上,则是一种很现实的实用观点,即“适形”与“便生”。
中国古建筑的适形而止,是以“度”为基础的。“度”即是建筑物的尺度、造型、体景以及施工过程中的重要参数。对“度”的规定在《考工记》中就有规范:“室中度以几,堂上度以车九,宫中度以寻”
中华民族的“实用理性精神”,决定了其审美尺度是人性的尺度,中国人把与生活联系的最紧密的住宅审美功能作为最基本的尺度,在此基础上确定不同建筑的“度”,使从建筑到城市,都在统一中变化,而这种变化统一,都是以人性的尺度去创作、认识、欣赏的。
“便生”,就其意来讲,一是指便于现世的人,二是便于生活。这种思想,也是中国哲学思想中重要现实人生的写照。从皇帝的寝宫,到衙署的后宅;从寺庙的方丈院到村野的农舍,虽等级千差万别,但其“便生”的思想,却有许多相通之处,都是从生活的方便,生活环境的良好出发,创造出便于人生存、生活的空间。
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