大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于幼儿教育先贤的问题,于是小编就整理了4个相关介绍幼儿教育先贤的解答,让我们一起看看吧。
人之初,性本善是中国古代最早的有深刻教育意义的诗词,因其三字成句,朗朗上口,是用于幼儿启蒙的诗词,用来传播中华文明礼仪,忠孝仁信,有深刻的做人哲理和寓教于乐的作品,它告诫人生下地就具备良善之性,因后天的成长过程会有许多变化的因素,我们要像先贤一样完善自己。
这句话的意思是:对于人的培养,要从少年开始,在少年的时候,就要培养他们养成良好的品德,在少年的时候就要帮助他们树立远大的理想。
童蒙养正是易经中的一句话。是在教诲后世的人们,教育孩子要从小抓起,不可错过最好的教育时间,这就是先贤的教导。
说起中华经典家风故事,第一个想到的便是《孟母三迁》的故事。孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。
于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和***的东西。
母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”
又将家搬到学宫旁边。
孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。
孟母说:“这才是孩子居住的地方。”
就在这里定居下来了。
等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
唐太宗李世民在《诫皇属》中这样告诫皇属:
朕即位十三年矣,外绝游览之乐,内却声色之娱。汝等生于富贵,长自深宫,夫帝子亲王,先须克己。每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫。至于听断之间,勿先恣其喜怒。朕每亲监庶政,岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短,勿恃己长,乃可永久高贵,以保终吉。先贤有言:“逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼”。不可不察也。
从这段话可以看出,唐太宗对皇子亲王等皇属的指导和教育工作很重视,常常劝勉和训诫这些皇属后代,在修身做人和道德修养方面要不断加强,从而逐渐学习和掌握治理国家的方法。
他在《诫皇属》中以自己勤勉爱民的例子,用来教导“生于富贵,长自深宫”的皇子亲王们,虽然地位高贵,但是一定要懂得严格要求和克制自己,知道衣食的来之不易,学会勤俭节约,穿衣吃饭都不可以忘记蚕妇和农民的辛劳付出。在听闻政事、做出决断的时刻,也不能感情用事、喜怒任性,要学会谦虚谨慎、戒骄戒躁,不能鄙视瞧不起他人的短处,也不能仗势而骄傲自大,把那些批评和反对自己的人视为老师,把逢迎和巴结自己的人看作贼人。
小孩子学四书五经我认为是不合适的,《四书五经》是优秀的传统古典书籍,要想真正的学懂它,并能活学活用,别说小学生,就是成年人,也不会有很多人真正弄懂它,并且在生活中活学活用。研究古代书籍,我也是从最近才开始学习的,书里面的好的哲理我也是反复揣摩才略有心得,并且里面好多文言文根本看不懂,有时候只有借助翻译对照才能勉强看懂,让小学生学《四书五经》,自学是不可能,让语文老师教也不现实,现在好多语文老师自己都没有弄懂书中的内容,自己都不能活学活用,如何教好学生。所以小学生学《四书五经》,不是没必要,是不现实,需要从国家层面进行规划,系统规划,才能行得通。
到此,以上就是小编对于幼儿教育先贤的问题就介绍到这了,希望介绍关于幼儿教育先贤的4点解答对大家有用。
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