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道家思想对于教育,道家思想对于教育的影响

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于道家思想对于教育问题,于是小编就整理了2个相关介绍道家思想对于教育的解答,让我们一起看看吧。

  1. 道家的教育主张是什么?
  2. 庄子的教育思想是怎样的?

道家的教育主张什么

道家的教育主张是不言之教,道家在教育思想方面影响较大的有老庄学派、黄老学派等等。这里“老”指的是老子,“庄”为庄子。世传《老子》五千言,成于春秋末战国早时期,保存了老子的思想。道家辩证法的精髓就是超越事物两极对立而看到了其中的相互依存于相互转化。

教育过程中一切形式的简单粗暴,以势压人,一切形式的刚愎自用和强行灌输都是极易导致师生关系的紧张,甚至教育活动的失败。

道家思想对于教育,道家思想对于教育的影响
(图片来源网络,侵删)

(一)以自然主义教育为价值取向

老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子》第25章),老庄哲学认为,“道”是世界万物的本源,也是宇宙运行的总规律。“道常无为而无不为”(《老子》第37章)这是“道”的根本特点。所谓“无为”不是不作为而是顺其自然,不妄为;“无不为”是“无为”的结果,只要顺其自然,任何事情都能做好。道生万物,纯任自然,大化流行,物各自成,教育就是要顺应学生的自然个性,使教育对象自主自觉地是其所是,成其所成,而不要对其进行过多的干涉,进行教育者主观的价值预制,使教育对象在这种主观框定的价值模式中丧失真我。遵循自然,以学生为主,是道家教育思想的核心价值取向。

(二)以培养“圣人”为教育目标

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(图片来源网络,侵删)

“圣人”是道家教育要培养的理想人格。与儒家推崇的“博施于民而能济众”(《论语·雍也》)的圣人和墨家信奉的“从事于义”(《墨子·贵义》)的圣人不同,道家所追求的“圣人”是真性专一、气运自如、虚怀无物、诸欲莫干的赤子。人在最初时是与“道”合一的,宁静柔弱,无欲无为,然而随着年龄的增长和生活阅历的增加,人的内心变得纷杂,欲望、私利接踵而来,与“道”背道而驰。

道家教育思想的目标就是要通过教育洗涤后天的蒙尘,使教育对象始终保持本心,保持一颗纯粹的赤子之心。老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”(《老子》第8章),水是最能代表“圣人”品格的,不争不抢,却以自身个性默默感染周围世界,虽然“无为”,但却“无不为”。

(三)以“行不言之教”为教育方法

道家思想对于教育,道家思想对于教育的影响
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想要培养“圣人”,老庄提出“行不言之教”的教育方法,要自然而然、不露痕迹地达到教育目的。身教重于言教,与其时时刻刻对教育对象耳提面命,徒惹延误,不如从自身做起,以自身言行为表率,潜移默化的感染教育对象,正如:“圣人云:‘我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。’”(《老子》57章)。

身为教育者一方面知道凡事都应该顺应自然而行,教育对象有其自然天性,教育需要顺应每个人的个性进行,不应对教育对象设立同样的条条框框。同时教育也有着其自身的规律和内在的发展态势,教育活动也必须要遵循这些规律,而不应该以主观好恶随意更改教育活动,因此要“不言”。但另一方面教育者也应该做好引导的作用,以身作则,从而充分发挥教育对象的潜能和主观能动性,成为应该成为的人。

庄子的教育思想是怎样的?

庄子是道家的代表人物,他给后人留下的印象往往是玄虚的,甚至是空无的。然而仔细地研究,就会发觉他的思想如醇厚的老酒,回味愈久,其味弥笃。道生一,一生二,二生三,三生万物。庄子的思想是非常丰厚的,有着极其广博的内容。关于庄子思想的其他方面,如政治、哲学、文艺等都有人进行了或正在进行研究,而关于庄子的教育思想,则很少有人涉及。这里试就庄子的教育思想浅作分析,略作阐释。

庄子主张“无言之言”,“不辩之辨”,“言辩而不及”,他直接表述自己思想的地方很少,大都是通过大量的寓言让别人体会,因此他的教育思想更是有许多“无言之言”,我们只能通过其言表来揣摩其深意,或由其行而观其思。

一、 用自己的德行去陶冶学生的情操

“鲁有兀者王殆,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:“王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议,虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?”庄子在《德充符》讲述这个故事的目的是为了说明德充于中而符应于有外的道理。庄子说,德有所长而形有所忘。正是因为王骀德充于中,所以残废的外形也于他无损,而“充于中”的“德”则更感染了人们,因此,从之游学的***之多不亚于孔子

当然,庄子在这里所讲的“德”并非“身正为师,德高为范”的道德之“德”,而是合乎自然之道的“德”。王骀感动外人的是他内在的精神世界。这里的“德”也是指人内在的精神世界,然而,它比道德的范围要宽广的多。向庄子的“道”一样,庄子的“德”具有更关注自然关注人类的伟大情怀,这远非狭小的个人修养所能比的上的。庄子的《德充符》中讲到了七个残疾人,都是像王骀一样用其充于内的“德”来影响他人的。其实,庄子本身也是终生实践着这种做法的,他没有像孔子等人一样周游列国,去宣扬自己的传说。有人说,他一生只是自在偏僻处自言。可以说,当时庄子的知名度远在孔子之下,甚至可以说很小。然而,酒香不怕巷子深,充实于庄子内心的“德”终于渐渐溢出来,浇灌着手挥五弦、游心太玄的竹林七贤,哺育了桃花流水、别有天地的谪仙人李白,滋养了一蓑烟雨任平生的文豪苏子瞻,熏陶了一剑一箫亦平生的奇人龚定庵……它影响了一代又一代的人们,直至今天甚或未来

作为万世之师的庄子,虽然没有明确提出教育的思想,作为教育者,我们可以感受到庄子的主张,即要用你自己的伟大情怀去感染、陶冶学生。而我们作为教育者,还有什么可犹豫的呢?给学生以美“德”,比给学生以学识要重要的多

到此,以上就是小编对于道家思想对于教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于道家思想对于教育的2点解答对大家有用。