大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孟子教育思想与当今教育的问题,于是小编就整理了5个相关介绍孟子教育思想与当今教育的解答,让我们一起看看吧。
孔子:有教无类、学思结合、老实、谦虚、时常复习等教育主张。孔子的思想后来成为我国封建社会的正统思想,儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。
孟子:孟子的教育方法可分成教育者施教的方法和指导接受者学习时应有的基本态度两方面。
1、人须受教育,近於禽兽。2、教育内容在於明人伦。3、倘不注重教育,则上无礼、下无学,贼民兴、国家随时都可能会丧亡
2. 特别强调言行的一致。认为学要落实到行,突出了墨子的实践观念。
3. 持积极的教育方法,主张“强说人”。认为儒家的“不扣则不鸣”的方法很消极,会错过教育时机。
荀子:1荀子认为教师工作是崇高而伟大的政治职业,只有儒者和君子圣人来承担;教师是以礼义来教化士农工商的职业政治文化工作者。因此,他特别强***师的地位与作用。
2荀子十分强***师的尊严,以为教师具有绝对的权威。
3荀子认为教师在教学过程具有主导作用,这种主导作用表现为教师对教学内容、方法、手段的选择与***用的决定作用。
孟子教育思想的主要内容是“明人伦”,这种核心思想的基础就是“人性善”,孟子认为人的善良是一种本能,认为人的本性是善良的,与生俱来的。人性恶是后天环境影响造成的。
为了说明这个道理,孟子曾这样比喻“所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。”
一、共同点
1.教育作用:孟子与荀子都注重教育的价值,都强***育对社会与人的发展的重要性。
2.教育内容:孟子与荀子都注重道德的重要性,认为人可以达到德性的完美境界,孟子提出:“***可以为尧舜”,荀子也认为“涂之可以为禹”。所以他们都把道德修养作为完美道德的首要标准。
3.教育方法:两者都提出了有关“循序渐进”的观点,孟子提出“盈科而进”,荀子提出“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”,都主张教育应按一定的顺序、步骤逐渐进步。
二、不同点
“与人为善”一语,今天我们常常用到,孟子认为只有“与人为善”的舜,才真正进入了人生的最高境界,成就了为人处世的典范。孟子说:“子路,人告之以有过则喜。
禹,闻善言则拜。
大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
孟子和孔子一样,都是儒家学派的代表人物。孟子在孔子的影响之下,继承和发展了孔子的思想精髓——徳治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。我认为,孟子的政治思想对教育方面也起着一定的作用。体现在:孟子把道德规范概括为“仁义礼智信”,这些思想对后世的教育具有重要的作用。我们的教育目标是强调“徳智体”,与孟子的思想精髓是有一定的联系,也是对孔孟思想的继承和发扬。
所以说,孟子的部分思想对今天的教育有着重要的意义。
到此,以上就是小编对于孟子教育思想与当今教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于孟子教育思想与当今教育的5点解答对大家有用。
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