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王安石(1021~1086) 北宋大臣。原籍抚州临川(今江西抚州),生于临江军(治今江西清江)。字介甫,号半山。父***,进士出身,长期在今江西、广东诸州县任职,卒于江宁府(治今江苏南京)通判任上,全家举迁后久居不去,江宁成为第二故乡。幼随其父遍历各地,见多识广,深谙民情。
王安石简介 (1021~1086) 北宋政治家、文学家。字介甫,号半山。抚州临川 (今属江西)人。封荆国公,世称王荆公。谥文,又称 王文公。 生平 王安石自幼随做地方官的父亲***转徙于新 淦、庐陵、新繁、韶州等地,至景□四年(1037),全 家始定居于江宁。
简介:王安石,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公。王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在文学上,他具有突出成就。
【王安石】简介 王安石(1021年12月18日——1086年5月21日),汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷),字介甫,号半山,谥文,自号临川先生,封荆国公。世人又称王荆公。他是北宋著名政治家、思想家、诗人、文学家、改革家,唐宋八大家之一。他少好读书,记忆力强,受到较好的教育。
简介:王安石,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公,江西临川延寿乡(今东乡县黎圩镇上池村)人,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响,已具备近代变革的特点。
王安石执政敢做敢为,矢志改革,王安石把“新故相除”看做是自然界发展变化的规律,以“天变不足畏、祖宗 不足法、人言不足恤”的大无畏精神推动改革变法。这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩。中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,北宋丞相、新党领袖。
对于人才培养,不同学派观点各异。范仲淹、王安石等人主张德才兼备,注重封建德性修养和实用治国才能的培养。理学家如二程和朱熹则更关注道德素养,认为教育应以“明天理,灭人欲”为核心。南宋时期,程朱理学因符合统治阶级需要而成为主流教育思想,但也丰富了古代教育理论。
这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
王安石尤为重视人才的培养,认为这是变法的前提。他的《上仁宗皇帝言事书》充分体现了这一思想。各学派都反对只重科举、忽视学校教育的倾向,主张改革官学,发展地方教育,以培养能够为国家所用的人才,形成良好的社会风气。范仲淹等人强调德才兼备,主张文武并重,认为教育内容应包括经史律令等实用知识。
人才思想王安石批评国家人才现状,极论人才对改革求治的重要性;提出独特的人才标准和人才的教育培养、选拔、任用措施。王安石变法的基本特征:王安石勇于进取,又非常务实,提出较全面的政治改革思想,并全力实施,使北宋时期的改革思潮和实践达到顶峰。
王安石的文学成就 (一)王安石的前期诗歌。王安石存诗一千五百多首,诗歌创作以退居江宁为界,前后两期诗风有很大差别。前期诗歌主要以杜甫的创作思想为主导,以关心时事和同情劳动人民的疾苦为主要题材,具有明显的写实精神。
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