国防教育总结搞,国防教育 总结

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国防教育总结搞的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国防教育总结搞的解答，让我们一起看看吧。

1. 成为一名军训标兵应该做到什么？
2. 《论语》中是怎样训练百姓打仗的？

成为一名军训标兵应该做到什么？

百夫长来回答你的问题

如何成为军训标兵？

这个问题要先看一看你们军训的内容都有什么，这样才能做到有的放矢。首先说一下军训的重要意义。

军训，在我国根据《中华人民共和国国防法》《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国兵役法》《中华人民共和国国防教育法》和《***中央关于教育体制改革的决定》要求进行的。

军训是学生接受国防教育的基本形式，目的是通过严格的军事训练提高学生的政治觉悟，激发爱国热情，发扬革命英雄主义精神，培养艰苦奋斗，刻苦耐劳的坚强毅力和集体主义精神，增强国防观念和组织纪律性，养成良好的学风和生活作风，掌握基本军事知识和技能。

那么接下来我们说一说如何能成为军训标兵。

标兵谁来选？答案是教官和班主任（辅导员），就算教官不是最终决策者，也会向老师提供意见建议。

那么好了，如何让你的教官喜欢上你成为了一个新问题。

你的教官只可能是两种人，一种是现役军人，一种是退伍军人。前者通常要求高，纪律也要更为严格，这里没有说退役军人的不是，而是作为一个经常带几个士官去搞军训的老兵总结出来的。别看教官在学生面前挺威风，其实他们在出去之前会被提很多很多要求，也会指定负责人，防止出现问题。而退役军人则不一样，他们缺少强有力的纪律约束，可能会在判定标兵的过程中更多的带进个人感情。

既然教官都是军人或曾经是军人，那么他们喜欢什么人呢？答案毋庸置疑，那就是所有学生里边最像军人的那几个，很简单，站有站相坐有坐相，走路生风，虎气满满这就已经差不多了。

《论语》中是怎样训练百姓打仗的？

孔子没有说怎么打仗，这可能不是夫子的专长，但这绝不意味着夫子不知道战争的重要性，特别是春秋时期，战争几乎是家常便饭，所以夫子在《论语 子路》还是有关于对国民进行训练的。

子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

夫子说：要精通军事的教官，教老百姓七年，老百姓就可以上战场打仗了。

本人没有经过任何军事训练，所以就有些搞不懂，为什么孔子强调要训练七年，好像现在当兵是要三年吧。总之，孔子认为，不管打不打仗，都要训练自己的老百姓七年，才可以自保。

子曰：“以不教民战，是谓弃之。

如果不训练自己的国民呢，孔夫子认为，如果不训练自己的国民，基本上就是放弃他们，任他们自生自灭了。

孔子都这样说了，可见春秋时期形势的严峻性。就是说如果没有两下子根本不能自保。不像现在我们有强大的军队做靠山，不用自己再去少林寺练几年。

不过，根据现在的实际情况，最好还是去学一下武术，因为现在的人运动越来越少，高血压，心脏病越来越多，去医院做个心脏支架要好几万。练练武术，一个可以增加运动量，使身体健康。另外，遇到昆山龙哥这样的混混，不至于被砍，说不定还能反杀，一举两得！

论语《子路》

孔子说：“用没有经过军事训练的老百姓去打仗，这是有意让他们去送死。”

孔子是不赞成战争的，“子不语怪、力、乱、神，”其中的“力”是指暴力，便包括战争。但在本篇这最后的两章却专谈战争，这是时代使然。当时诸侯各国混战，对人民的生命财产造成伤害，孔子站在人道主义的立场上，反对战争，主张实行仁政德
治。但在当时的情况下，若不晓战术，不修战事，一个国家便不能保存，国家不保，仁政何在？又加之孔子的学生也多任职于各诸侯国，时常接触到一些与战争有关的问题，就向孔子请教，孔子不得已才谈论战事。当时由于连年战争，许多诸侯国兵源不足，便把未经训练的老百姓拉去打仗，孔子对此不人道的行为很不满。他认为，一个善人教导人民七年，才可使他们上战场，还难免于伤亡，现在让未经训练的人去打仗，不是让他们白白送死吗？

到此，以上就是小编对于国防教育总结搞的问题就介绍到这了，希望介绍关于国防教育总结搞的2点解答对大家有用。