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  1. 楚怀王明明吃过张仪的亏,为什么还会被秦昭王骗到秦国?

楚怀王明明吃过张仪的亏,为什么还会被秦昭王骗到秦国

楚怀王是君子般的君王。

楚武王是楚国依然有强烈了的蛮夷特色,让整个中原王朝鄙夷。而楚国人一直认为自己是中原人,因为他们的祖先是火神祝融。楚武王在位的时候不断征伐,让整个楚国的版图不断变大。但没有哪个楚国君主能“问鼎中原”,直到楚庄王,有一次楚庄王在洛水搞阅兵仪式,洛阳城中的周王很是惶恐,忙令王孙满慰问楚军。王孙满和楚怀王有一段旷古有名的谈话

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楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”

楚庄王深深被打动了,反思楚国为什么被称作蛮夷的原因。回去之后,大力的发展文化教育,让贵族子弟学习《周礼》等中原竹简,在楚怀王后期,在外交场合都可以用古语进行非常熟练的外交对话。

从楚武王到楚庄王这段历程是蛮夷到文明的转变,而楚国更是一个开始注重礼节的国家,尤其是楚庄王之后的君主,楚怀王更是在文明贵族的环境中长大的。具有深厚的文学气质、贵族精神道德标准

我们所知道的宋襄公,他是春秋五霸之一,在跟楚国的战争中,楚军开始渡过泓水河,下面的臣子目夷说:“楚兵多,我军少,趁他们渡河之机消灭他们。” 宋襄公说,“我们号称仁义之师,怎么能趁人家渡河攻打呢?”楚军过了河,开始在岸边布阵,目夷说:可以进攻了。宋襄公说:等他们列好阵的。等楚军布好军阵,楚兵一冲而上,大败宋军,宋襄公也被楚兵射伤了大腿。

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现在来看,无疑嘲笑宋襄公的迂腐、呆板,蠢猪一样的人物,但是在那个时代,他是受到所有人尊敬的,那怕他战败了,因为宋襄公坚守着周礼和当时的道德标准。就像西方的骑士一样。打败他的楚成王恐怕难以理解为什么宋襄公会有这样的操作。

这样来看,楚怀王被秦昭王骗到秦地,楚怀王是以君子的身份去的,没想到秦昭王是个小人。秦昭王让楚怀王割地赔款,楚怀王宁死也不屈服,这是楚怀王的贵族坚守,是庄王以来的文化教养。这样也是秦昭王不能理解的,因为他只是个小人,至少在当时是这样的。

我是曹城少年,愿你顺心康健。

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楚怀王是个败家子

历史上有两个楚怀王,一个是战国时期楚威王之子熊槐,一个是秦末义帝熊心。

题主所说的应该是前者,楚怀王熊槐。

为什么说楚怀王是个败家子呢?

楚怀王即位之初,楚国正是历史上最强大的时期,是诸侯国中土地面积最大、物产最丰富、军队最强盛的,当时能与楚国并立的只有秦国与齐国,而且齐国与楚国是盟国。

但是到楚怀王沦为秦昭襄王阶下囚的时候,楚国已经全面衰落,大量土地沦丧,昔日的跟班小弟韩、魏都能踩到头上来分一杯羹。

这期间只隔了30年不到。

您说,这楚怀王是不是战国天字一号败家子?

公元前323年,楚怀王命大将昭阳以送魏国公子回国为由带兵攻入魏国,一举夺取了八座城池。

魏惠王和韩宣惠王见楚国实力最强大,于是迅速倒向楚国,并建议楚国攻打秦国。

楚怀王同意了,派出魏人公孙衍做总联络人,负责合纵攻秦,到了魏国的时候,魏惠王干脆把原来的丞相张仪免职了,任命公孙衍为新的丞相。

我认为主要原因有以下几点:

一、张仪大才

张仪是战国时期名满天下的纵横家,其思辩能力非常人能比,即便如秦惠文王那样雄才大略的君主,在张仪面前也只有乖乖听讲的份,更别提楚怀王那样的庸主了。当时的天下,能与张仪正面抗衡的只有一人,那就是苏秦。

作为战国时期闻名天下的大才,张仪出身贫寒,正是凭借着聪明的头脑、丰富的常识、出色的口才,在大争之世的战国站稳了脚跟。也就是说,张仪是有真才实学的,非一般的官二代、富二代可比。

张仪的立身之本就是耍嘴皮子,在其没有发达之前,曾被楚国人怀疑偷东西,被人打的遍体鳞伤,回到家后,张仪对他妻子说:“你看我的舌头还在不在?”他的妻子说:“舌头还在呀”,张仪说:“舌头在就够了”。

二、楚王迂腐

楚怀王其人算不上愚蠢,但其识人、用人能力一般,虽然在位期间也破格提拔了一些人才,但总得来说,贤才少,小人多,他的分辨能力极差,分不清是非好坏。

三、楚国***

楚国朝廷***,楚怀王身边的小人太多,归根到底还是楚怀王的问题

靳尚、郑袖等人为了个人利益,而置国家利益于不顾,又偏偏得到楚怀王的宠信,楚怀王不被骗反倒不正常。

到此,以上就是小编对于山东柒七艺术教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于山东柒七艺术教育的1点解答对大家有用。