慧能教育思想,慧能教育思想怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于慧能教育思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍慧能教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 阴历二月初九在佛教里是什么日子？
2. 新兴国恩寿六祖庙开放时间？
3. 教外别传的真正意义？

阴历二月初九在佛教里是什么日子？

每年的二月初九是佛教六祖慧能的圣诞。

扩展知识：

六祖惠能***（公元638——713年），俗姓卢 ，唐新州(今广东新兴县)人，中国禅宗杰出***。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的法偈得五祖认可，夜授《金刚经》，密传禅宗衣钵信物，为第六代祖 。惠能在曹溪大倡顿悟法门，主张不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛 。他用通俗简易的修持方法，取代繁琐的义学，形成了影响久远的南宗禅，成为中国禅宗的主流 。六祖惠能的思想，集中体现于《六祖法宝坛经》。

新兴国恩寿六祖庙开放时间？

开放时间为上午8上午:00至下午17:00。新兴囯恩六祖庙位于广东省韶关市南雄市梅关，相传始建于唐代，1995年重修。六祖庙为纪念唐初名僧禅师南宗开山祖师六祖慧能而建。耸立在幽静的山谷之中，庙宇旁边有终年清泉涌流的卓锡泉，广泛流传着一段佛家故事。

新兴县是中国禅宗六祖惠能一人师故里，县内历史文化遗产丰富，名胜古迹繁多，是全国、全省著名的“禅宗六祖故里”，是六祖惠能禅宗思想的发祥地。

具体开放时间：上午08：30—11：30；下午14：30—17：00。

教外别传的真正意义？

教外别传出自六祖慧能的典故，这句话的真正意义在于，强调“以心传心”的思想，认为个人的生死问题要从心上去解决，不是用语言、文字、概念所能解决的。

这个典故告诉我们一个道理，人不可以“自我为中心”，这样容易执著与某一事物。也告诉我们学佛修行者，不要过于迷在经中，经是给与我们学习开悟智慧的。

“别传”二字，出自禅宗，其中的含义，由来久远。始自世尊在灵山会上拈花示众，众不解其意，唯独摩诃迦叶，会佛旨意，破颜微笑。

尔时，世尊说道：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，总持任持，凡夫成佛，第一义谛，今方付嘱摩诃迦叶。”

不立文字，以心印心，是谓教外別传密义。

       真正意义是寓意我国传统教育教学中的因材施教，因为教外别传的字面意思是教育教学内容以外的别的内容，与因材施教的含义是契合的。

教外别传的意义在于正统传承别落于教外无德之人之手，否则会害人害己，更有损正统宗教的声誉。

“教外”中的“教”是与“禅宗”中的“宗”字相对的概念，它是指除禅宗以外的各教派，如唯识宗，三论宗等。所以，“教外”不是禅宗以外，而是禅宗本身。

“别”是“另外”的意思。所谓“教外别传”，就是禅宗通过参禅的方式，让修行人离开经典的文字，直接去体会佛心；而这种传法的方式，单刀直入，可以使一些执着于文字的人直接体会佛教的真义。

1、教外别传，意思是在如来言教以外的特别传授。禅宗不施设文字，不安立言句，直传佛祖心印，称为教外别传，意思是在如来言教以外的特别传授。

2、教外别传或谓：“教外果有别传乎？则一代时教闲文也；教外果无别传乎？则祖师西来虚行也。”曰：教外实有别传，而亦实无别传也。《圆觉》不云乎：“修多罗如标月指。”指非月也，谓“指外别有月”可也；而月正在所指中，谓“指外别无月”亦可也。执指为月，谓“更无月”者，愚也；违其所指，而别求所谓月者，狂也。神而明之，存乎其人而已。

到此，以上就是小编对于慧能教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于慧能教育思想的3点解答对大家有用。