大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于现实教育思想的问题,于是小编就整理了2个相关介绍现实教育思想的解答,让我们一起看看吧。
在教育学当中一个绕不开的著名人物就是赫尔巴特,这位赫赫有名的教育家思想无论在教资还是教招笔试当中都是一个重要的考点。在江西教师招聘考试当中主要以客观题的题型进行备考,如单选、辨析等。本文旨在帮助大家理清赫尔巴特在教育学当中的出处,以便更好备考。
一.赫尔巴特的《普通教育学》于1806年出版,这是近代教育理论系统化和科学化的奠基之作。使得教育学正式成为一门独立的科学,也让赫尔巴特被尊称“科学/现代教育学之父”。这让他与夸美纽斯(教育学之父)相区分开来。
二.在赫尔巴特的著作中体现诸多思想,在考试中考点主要体现为以下几点:
1.教育性教学原则:“我想不到有任何无教学的教育,正如相反方面,我不承认有任何无教育的教学”;2.《普通教育学》是以伦理学和心理学为基础的。***学指明目的,主要起着价值规范的作用,即为教育目的和基本方向的确立提供依据;而心理学指出途径、手段和障碍,则为实现教育目的确定方法、手段;3.三中心:强***师中心地位,形成了教师中心、教材中心、课堂中心的特点,也被杜威及后人称为“传统/旧三中心”,因此赫尔巴特还是传统教育的代表人物;4.赫尔巴特认为任何教学活动都必须是井然有序的,都经历以下四个阶段(四方法):⑴.明了(或清晰):教师演示直观教具和讲解,使学生获得清晰表象;⑵.联合(或联想):新旧知识产生联系;⑶.系统:新旧知识形成系统化;⑷.方法:进一步巩固和强化,通过应用和练习。
赫尔巴特明确提出教育学的科学性问题。
在他看来:“教育学作为一种科学,是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的;后者说明教育的途径、手段与障碍。”
他在哲学的基础上建立起了教育目的论,在心理学的基础上建立起了教学理论,在***学的基础上建立了道德教育理论,从而奠定了科学教育学的基础。
赫尔巴特的教育思想,不仅对德国教育理论和实践的发展起了推动作用,还对世界其他许多国家的教育也有较大影响。
20世纪初,它曾借道日本传入中国,对当时中国教育观念的变革和教育实践的发展起了促进作用。
在教育上,亚里士多德根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分:体育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最终的目的。他认为,要使人的灵魂得到健康的完善的发展,必须施于人不同阶段十分恰当的教育和训练。
他认为人有三种灵魂:理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。
亚里士多德的实践和教育观点:
1.亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的,主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。在教学方法上,亚里士多德重视练习与实践的作用。
2.在师生关系上,亚里士多德不是对导师一味言听计从,唯唯诺诺,而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。他那“吾爱吾师,吾尤爱真理”的品格,鼓舞着他把柏拉图建立起来的教学理论推进到了一个更高的水平。
3.亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。他把人的灵魂分为两个部分,一是非理性灵魂,其功能是本能、感觉、欲望等,二是理性灵魂,其功能是思维、理解、认识等。他认为在人的认识过程中,灵魂的主要功能是感觉和思考。灵魂借助于感觉器官而感知外界事物,那被感觉的东西是不以人的意志为转移的,从而承认感觉在认识过程中的地位和作用。亚里士多德的教学目的是发展灵魂高级部分的理性。
4.亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展,且在不同时期各有所侧重。幼儿期以身体发展(体育)为主;少年期以音乐教育为核心、以德、智、美为主要内容;高年级要[_a***_]文法、修辞、诗歌、文学、哲学、***学、政治学以及算术、几何、天文、音乐等学科。
到此,以上就是小编对于现实教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于现实教育思想的2点解答对大家有用。
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