大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于庶民教育思想的问题,于是小编就整理了3个相关介绍庶民教育思想的解答,让我们一起看看吧。
隋文帝杨坚坚持不赦免自己的儿子,体现了其尊重法律,天子与庶民同罪的思想,这也同样透露出隋朝的律法严明。隋朝之所以能够开创开皇之治,和杨坚的睿智严格的治国思想是分不开的。
“不以规矩,不能成方圆”、“人无信不立”,这些都是古人留给后人的戒训。我们要时刻保持着对法律的敬畏,有法必依,而执法者更需要执法必严、违法必究。
1.教育必须为社会主义现代化建设服务,这是我国教育工作的总方向。
2.教育必须与生产劳动相结合。整个教育事业要与国民经济发展的要求相适应,并在教育与生产劳动相结合的内容和方法上有不断的新的发展。这是教育方针中的一项不可忽视的重要内容。
3.在德、智、体等方面全面发展,这是教育培养目标的重要标准。“德”不仅仅是品德,还同时包括政治素质和思想素质;“智”也不仅仅是掌握科学文化知识和技能,发展智力,还包括养成科学态度和探索精神;“体”同样不仅仅讲体格、体能和体质,还包括掌握体育知识和技能、***身心、培养高尚情操等。德、智、体全面发展将促进脑力劳动与体力劳动相结合,实现人的全面发展。
有教无类:不分贵贱贫富和种族,***都可以入学受教育。孔子的教育主张。《论语;卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”东汉马融注:“言人所在见教,无有种类。”意思是人们有分贵贱贤愚,也不分地区种类,都可作为教育对象。周代,学在官府,只有贵族子弟才有受教育的机会。孔子主张有教无类,兴办私学,他说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”把受教育的对象扩大及于庶民,因而他的学生很多,其间不少是平民。这个主张对传播文化有积极意义。
(1)“有教无类”是孔子的办学方针,指不分贵贱贫富和种族,***都可以入学受教育。
(2)“有教无类”的提出是针对奴隶主阶级垄断学校教育而言的,打破了奴隶贵族的教育垄断,打破了“礼不下庶人”的等级制度,把受教育的对象扩大到平民,进一步促进了文化下移和战国时期文化学术的繁荣和百家争鸣。
意思:教:教育;无类:不分类别。进行教育没有对象的区分(区别)。指不分贵贱贤愚,一律给予(文化)教育。即无论什么人都有同等的受教育的权利。这是中国古代大思想家、大教育家孔子主张的教育思想。
到此,以上就是小编对于庶民教育思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于庶民教育思想的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.792117.com/post/72614.html