西式教育思想,西式教育思想的特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西式教育思想的问题，于是小编就整理了4个相关介绍西式教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 朱厚泽思想西化吗？
2. 梁漱溟的乡村建设理论和实践在思想深度上胜过晏阳初的乡村教育理论？
3. 有人说中式教育重在“听”，西式教育重在“谈”，那么你觉得中西教育哪个好？
4. 在新加坡，东西方教育文化如何得到完美融合？

朱厚泽思想西化吗？

是的，朱厚泽思想存在西化倾向。
因为在明治维新之后，朱厚泽率先赴日学习，接受了西方思想的影响，在他的文化改良运动中也倡导了西化思想，例如推广西式教育、倡导科技进步和文艺复兴等，这些都反映出他的西化倾向。
此外，朱厚泽也对中国古典文化存在批判和否定的态度，认为旧有文化体系已经过时，需要进行文化改良，这也表明了他对传统文化的否定，更加倾向于西方的思想。
然而，这并不代表朱厚泽完全接受了西方一切思想，他也有自己的独立思考，例如提倡“中学为体，西学为用”的教育理念，结合了中西方思想的优点，是一种很有意义的探索。

梁漱溟的乡村建设理论和实践在思想深度上胜过晏阳初的乡村教育理论？

学过晏阳初与梁漱溟的异同 相同点：

1.重视农民，重视教育；

2.强调农民组织；

3.重视知识分子的作用 不同点： 对农村根本问题的认识上：梁认为是文化问题（早熟与失调），晏认为是人的问题（愚弱穷私） 解决方法：梁主张文化重建，晏推行四大教育 依赖力量：梁依赖国民***，晏依靠地方***及国外援助 教育内容：梁传统文化，晏西式教育 成功与否的原因：因为种种原因，两者总体都没成功 ，梁漱溟由城市转向农村建设没有抓住土地的重要性，晏阳初意识到了土地问题但无力解决。

有人说中式教育重在“听”，西式教育重在“谈”，那么你觉得中西教育哪个好？

中西教育本质上无所谓哪个更好，哪个更坏。所谓的“听”和“谈”都是教育的表现方式，它的由来跟一个国家的实际情况、教育历史、教育背景是息息相关的，尤其我国的教育方式受传统文化，政治制度的影响较大。它们都对各自的经济文化发展做了不可磨灭的贡献，它们的形成也是一种教育***的差异体现。听是经验教育，是历史唯物主义的体现，谈则更多注重个人的主观思想。所以无所谓哪个好坏，都有它们存在的价值。

不如这样说：中式教育讲究效率和深度，西式教育强调均衡发展和独立思考，各有利弊。

中国常见六七人的大课堂，课堂节奏紧凑，客观上不得不以老师为中心进行填鸭式教学。相反，西方的小课堂形式决定了教学质量，学生轻松愉悦，老师教学相长，教材内容普遍易于国内教材。教育甚至被一些欧洲小学视为服务，学生为主，老师引导。

国内课堂上，学生正襟危坐，老师侃侃而谈，反观西方课堂，老师跟学生上课随意盘地而坐，学生围成一圈，师生讨论甚至争辩到脸红脖子粗都不足为奇，高校学术氛围也甚是自由。给有心的朋友推荐一部电影：Dead Poets Society，死亡诗社：一位有思想的老师和一群希望突破的学生之间的故事。

为什么会有如此差别呢？可以说教育土壤大不相同，往大了说，中国数千年根深蒂固的儒家文化尊师重教、克己守纪等，让学生认为老师是一种权威，不可侵犯，而老师惯于***用老一套教学办法，缺乏创新。当然越来越多学生在独立思考的过程中勇于质疑，新的教学理念和方法在推广普及，教育环境也在慢慢变化。不过，总体来说，中国学生普遍有从众心理，不愿“出风头”。这也是学生不愿在课堂上谈论、分享自己的观点的原因。

当然，中国教材高度统一，这决定了中国教育的高效性。而西方很多国家实行地区教育分权，很多学校可自主选择教材，无形中为人才互通设置了一些障碍；相比之下，中国的教材集思广益、基本上都是经典之选。另外，西方课堂师生互动多，难免会带来一些无关紧要的讨论，降低课堂效率，这是其弊端。

教育中的“教”与“育”是分不开的，中方的教育重在“听”所谓听可看为教育中的教，“教”字就是由孝与攵构成就是说父母教要听这叫孝，而孝顺父母就是教育的根本，西方的教育重在“谈”所谓谈可以看为育，就说父母不仅教你，还要育你，所以都重要

中式教育相对于来说更注重于听，更多的是***取填鸭式的，更多的西式教育，可能***取的是互动式的让孩子能参与到教育的过程中来，让教育更具有体验性，更具有趣味性，但是不能一概而论，中式和西式教育到底哪一个好？我们应该因材施教，看看自己的孩子到底适合哪一种，有的孩子天生内向，被动型的学习可能就更注重于听，有的孩子外向，喜欢参与互动，可能就更注重于互动性，所以说中式教育与西式教育他们是互补的，就看我们的孩子接受哪一个能更好一些。

听与谈或中式西式的说法都不严谨。中国的基础教育水平在[_a***_]上是比较好的。所谓出不了诺贝尔奖获得者是一个复杂的问题，不是什么‘谈’教育与‘听’的教育导致的结果。一个教学班五十多名学生，水平参差不齐，你如何去谈？外国一个班才三十人左右，

课堂教学名义上是自由互动交流，实际上是松散，整体的基础知识比不上国内。别什么事都是外国的好，现在很多国家地区的课本也参考中国的。

在新加坡，东西方教育文化如何得到完美融合？

新加坡独立初期取缔了很多华语学校，基本把华语学校关完了，而且在家里也不允许说乡语，我不觉得这是融合。而且李光耀是很反感华文教育，推崇的是西式教育！只是近年来新加坡才因为我们中国的强大才渐渐恢复一些华文的教育。在上个世纪80年代之前，80%的新加坡家庭使用汉语，但到现在70%都使用英语，虽然汉语他们也学习，但已经不再是主导地位。在新加坡年轻人心目中，汉语仅仅是一种语言而已。这个割裂了新加坡老一辈人和年轻的关系，上了年纪的华人都很有家国观念，他们希望自己的孩子能够传承传统的习俗和语言，但显然年轻人对此并不感兴趣。

新加坡吸收改良东西方文明形成“新加坡文明价值”支柱。

东方文化和西方文化，是世界上长期共存的两大文明。

能不能在吸收西方成果的同时，保持东方文明的优良传统，新加坡作出了有益的探索。

新加坡实行的是多党制和三权分立的资本主义制度，是典型的资本主义国家。

作为经济高度自由化、政治高度民主化和对外高度开放的国度，

新加坡不可避免地经历着东西方文化的相互激荡、相互碰撞、相互交织。

毫无疑问，外来的西方思潮的冲击与影响是巨大的，

并在一定程度和一定范围改变着新加坡人的生活。

但是，从总体上说，新加坡仍然恪守着东方文化的传统。

新加坡以华人居多，传统的东方价值观影响深远。

新加坡能够实现一定意义上的东西方教育文化融合，得益于新加坡的双语政策、跟中国的交流关系和精英教育国策。

1、双语政策使得新加坡学生拥有世界眼光

新加坡的建国设计者李光耀先生，曾经在英国留洋，学的是法律。他的个人印记深刻影响了国家的格局，尤其是教育政策。李光耀很有政治头脑，他要在东西方之间保持一个平衡，所以先是撤华校，鼓励说英语，后来处于跟中国打交道的考虑，又在一定程度上恢复华语教育。他本人也努力学华语。总体而言，新加坡人英语普及率高，能够跟英语区国家顺利交流。这为新加坡人的出国留学、国际交流等都带来了便利。

在华语文化方面，其实新加坡做得很不好，大家看新加坡一些媒体的文章，他们说的话，无论是口语，还是书面语，在用词、达意等方面都极为简单，因为他们远离华语母体，发生了退化。

2、跟中国的交流关系

新加坡跟中国有很多合作项目，比如苏州工业园区，重庆建设、天津建设、淡马锡基金等都有新加坡的影子。每年我们派大量的干部团队去新加坡学习，这都为新加坡教育出口提供了契机。因此，新加坡巩固和发展了华语语言教育，使用简体字，跟我们在很多层面建交。同时，新加坡积极利用跟日本、德国、美国等国的关系，引进日新、德新、美新项目，在他们的六大技术院校中放了很多国际合作项目，利用的是西方先进的机器设备。

3、精英教育

新加坡弹丸之地，***匮乏，特别是人才匮乏，该国用很好的政策吸收外劳、外部智力***，为它长期服务。并鼓励选派优秀人才到西方发达国家留学。这也在一定程度上保证了新加坡国内的东西文化交流和融合。

新加坡的教育政策也能给我们很多启发，现在这个世界是个小世界，我们中国人也应该学好外语，熟悉国际文化，走出更好的道路来。

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到此，以上就是小编对于西式教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于西式教育思想的4点解答对大家有用。