大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于优质教育思想的问题,于是小编就整理了4个相关介绍优质教育思想的解答,让我们一起看看吧。
一般认为,优质教学为,课堂教学讲解生动透彻,学生积极发言,积极思考,课堂气氛活跃,教学效果良好。
以上只是一般境界一般优质的课堂教学。
我认为,优质的教学能教给学生受用终身的知识我、深刻丰富的思想,让学生学会思考,健全品格,成为积极向上、自强感恩的人!
孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育。在“德、才”两方面,把“德”放在第一位,以“仁”为出发点,提倡“孝弟忠信,礼义廉耻”,并把“仁义礼智信”作为五常。他认为“***入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
二、孔子教育思想之二:勤奋好学、讲究方法、注重实效。
《论语》中有“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”他十分注重培养学生自觉学习的乐趣,对优秀者给予表扬,对怠惰者给予批评。
(二)学习方法----获知之桥梁。
重视学习方法,是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说:“学而时习之,不亦悦乎?”并说:“温故而知新,可以为师矣。”在学习时应当独立思考,但思考必须以认真读书为基础,他指出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
三、孔子教育思想之三:治学严谨,抓住规律。
“知之为知之,不知为不知,是知也。”几乎***都知道孔子这句话,这是孔子做学问的态度----治学严谨、求实。他曾说:“夏礼,吾能言之,杞不足征之;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足则吾能征之矣。”意思是说,夏朝的礼,我能说出来,但是,它的后代杞国不足以作证明;殷朝的礼,我能说出来,但它的后代宋国不足以作证明。这是杞国、宋国资料和熟悉历史的贤人不够的原故。如果资料充足,那么我就可以用来作证明了。这足以说明孔子治学严谨、扎实的态度。
一,提倡庶民教育,教育大众化,开创了教育的先河。
二,教育在于明德。首先要学会做人,再学习做事。
三,温故而知新。注重学习要由浅入深,注意知识的系统性。
四,提倡学而不思则罔。不仅要学习知识,还要学会思考,学会知一反三。
五,提倡学习而时习之。学习不仅要温故而知新,而且要学会践行。这个习字有练习的意思。后来王阳明提出了知行合一的思想。
六,要求不耻下问,三人行必有我师。教育人们谦虚谨慎,虚心好学。
七,学而不厌,诲人不倦。要爱学,好学,会学。
还有很多有意义的教育思想。
学习传统文化的正确态度,是取其精华去其糟粕。不要因为孔子有些不合时宜的话,就否定孔子很多有益的教诲。
坚持党对教育事业的全面领导,坚持把立德树人作为根本任务,坚持优先发展教育事业,坚持社会主义办学方向,坚持扎根中国大地办教育,坚持以人民为中心发展教育,坚持深化教育改革创新,坚持把服务中华民族伟大复兴作为教育的重要使命,坚持把教师队伍建设作为基础工作。这“九个坚持”
我国从公元前722至前221年是东周,春秋时期。割据分候,形成七国局面。各国在政治上有不同主张。因此也形成了相应的思想家学派。神学是起源最早原始的学说。代表主张顺天地循环规律的,社会道德的道家老子李耳。代表高层阶级的政治教育,道德文化管理的,儒学孔子仲尼。代表底层阶级平等,道德文化教育的孟子。代表以法律制度治国的墨子。他们建立自己的社会管[_a***_]主张学说。但他们不是掌握国家权力的大臣,不能左右国家政治。只能给国家***提供帮助。物以类聚,社会人群每个人都有思想,在追求自己的同志。因此各派学说便有追随者,支持者加入学派。便形成了延续至今的宗教学派。以至唐代佛道盛行,便引进了印度佛教。佛教不同于我国宗教和神教。是以修行断绝七情六欲,便能超脱生老病死,达到永生的主张思想学说,其实是迷惑学说。对那些生活无望,无生活***依靠的人群,产生极大诱惑力,使追随者茯得心理安慰,便产生极多的人群拥护追随。实是厌世消极学派,佛教与天主教,神教,只有佛教不参于政治,但迷惑政治,迷惑人的思想,至使社会退步,但主持者能从信徒中得到利益。
至于各学派有哪些进步思想,这要看每个人的世界观而定,别人无法代替。每个人都有自己信仰的权力。国家统治***以为谁家学说,可以帮助国家***,便可***用,否则另寻别道。。。道教,法学,儒学比佛教,神学进步,但还是初级原始思想观念,不能符合现代社会大环境发展环境。
历史经验已经很明白告诉我们,别无选择,只有共产主义理论信仰,共产主义社会道德观念,才可以帮助人类走向和平,自由,平等,光明。
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