李斯教育思想,李斯教育思想的核心是

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李斯教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍李斯教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 李斯的主张和主要目的是什么？
2. 蒙恬教育思想？

李斯的主张和主要目的是什么？

李斯主张实行郡县制，理由是分封制容易导致中央集权与地方分权的纷争，目的还是巩固秦王朝的统治。

废分封

周统一以后，周文王、周武王封的子弟很多，后来一个个都疏远了，互相视为仇敌，经常发生战争，周天子也不能禁止。郡县，天下才得以安宁。秦始皇也认为，天下已经统一了，再立许多国，不利于统一，安宁也没有保障，所以支持李斯的意见。于是，他把全国分为三十六郡，郡以下为县。郡县制比之分封制是一个进步，有利于国家的统一。

这一整套中央集权制度，从根本上铲除了诸侯王国分裂割据的祸根，对巩固国家统一，促进社会发展起了积极作用。所以，这一制度在秦以后的帝制社会里一直沿用了近两千年。

秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝***，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。

李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。此时的李斯，已经没有了"以法治国"的志向。他已经不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否应该归入法家的体系，是值得商榷的。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。

蒙恬教育思想？

蒙恬（约公元前259年—公元前210年），祖籍齐国（今山东省临沂市蒙阴县），秦朝著名将领。蒙恬出身名将世家，父亲蒙武、祖父蒙骜，自幼胸怀大志。公元前221年，蒙恬被封为将军，攻破齐国，拜为内史，深得秦始皇的尊宠，当时与其弟蒙毅号称“忠信”。秦统一后，蒙恬率30万大军北击匈奴，收复河南地（今内蒙古河套地区南岸鄂尔多斯一带），率军修了万里长城和***直道，克服了国内交通闭塞的困境，大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划***，胡亥即位后，赐死蒙氏兄弟，蒙恬吞药***。

蒙恬曾驻守九郡十余年，威震匈奴，被誉为“中华第一勇士”。据传蒙恬曾改良过毛笔，因此也被誉为“笔祖”。他是中国西北最早的开发者，也是古代开发宁夏第一人。

蒙氏族风、家风的形成，来自于先祖蒙恬精神的基因。蒙氏在中华文明史上贡献巨大，蒙家军扶助秦始皇灭六国统一了中国，先祖蒙恬率30万大军修筑的万里长城现在成了世界文化遗产，发明的毛笔给中华文明史上添光增色。

“忠、义、信、勇”是先祖蒙恬精神的高度概括，而这四个字，正是中国精神最重要的组成部分，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。因此可以说，蒙恬公既是我们蒙氏发源地沂蒙老区的骄傲，也是我们活跃在世界各地的蒙家人的骄傲，更是中国人的骄傲。蒙恬公的伟大，不仅仅在于他为中华民族的生存和发展作出了巨大的历史贡献，更在于他“自知必死而守义者，不敢辱先人之教”的舍生取义精神。这种精神，已成为激励蒙氏后人不断前行的重要精神财富，成为支撑我们伟大中华民族几千年来屹立世界东方的精神脊梁。

在历史的长河中，蒙氏族人的文化传承，特别是宗祠文化、祭祀文化等都反映出一个道理：以德为先，以德为重，以德为本，以德敬人，以德践行。我们常在蒙氏祠堂中看到这样的对联：宗功祖德流芳远，子孝孙贤世泽长。所以我们要传承先祖祖德，弘扬家风，团结中华蒙氏宗亲，发展经济，强大蒙氏，构筑宏厚根基；彰显蒙氏文化，提升蒙氏族人的文化素质；搞好族谱的脉络及出版，弘扬中华蒙氏精神。

到此，以上就是小编对于李斯教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于李斯教育思想的2点解答对大家有用。