思想学教育思想,思想学教育思想是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想学教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍思想学教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 该如何对学生进行思想教育？
2. 孔子的主要思想有哪些？

该如何对学生进行思想教育？

作为教育者应该促进学生的全面发展，即体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括道德的发展和个性的充分发展。

首先，在教育中重视学生的全面发展。学校教育应该培养学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展。促进学生的道德发展和个性的充分发展。

其次，在教育中注重因材施教。每个学生都有自己的智力优势，只要这一优势智力得到合理的发展，都有可能成为优秀人才，成才的道路也应该是多样化的。学校教育应根据学生的特殊性对学生因材施教，避免出现学生的理想批量化的现象。

最后，在教育过程中帮助学生进行职业定向。个性发展的意义就在于使有特殊个性和才干的学生更有可能适应未来不同社会工作的需要。在促进学生全面发展的同时，应当鼓励学生对社会上不同职业的特点和要求有一些直观、感性的认识，激励中小学生为自己职业理想的实现和祖国美好的明天做好准备。

人处在群体中都会有思想，不是这种思想，就是那种思想。对学生进行思想教育的目的是通过有意识有计划的教学和实践活动，使学生树立正确的世界观、人生观和价值观，成为对社会有用的人才。

对学生进行思想教育要针对学生的特点和关心的问题入手，如人生规划、职业规划、恋爱、就业、人际关系、心理健康等，把大道理寓于现实图景中，才能被学生接受，对学生的成长有助益。切记不要***大空的东西，这些只能让学生反感和抵触，达不成思想教育的目的。

孔子的主要思想有哪些？

孔子是儒家创始人，思想核心是“仁”、“礼”。其产生的根源在于春秋末年和战国初期的天下大势，“暴”对应“仁”，“乱”对应“礼”。

“仁”的主张是“仁者爱人”，对上要求统治阶级体察民情，反对苛政。对下要求遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。

“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，约束不当欲望，遵循“礼法”，对上要求统治阶级约束自己私利，按“规矩”办事，行事行为服合国家利益。对下要求尊法守制，不逾越。

孔子是儒家创始人，他是伟大的思想家，教育家，全国各地都有“文庙”,都是为了学习儒家文化！他的思想核心是“仁”“礼”。 “仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。

孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。 “礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。

孔子是春秋时代的一位著名的思想家和政治家,作为儒家学说的创始人,他的思想支配了中国两千余年,对许多东方国家如日本、朝鲜、越南等有过重要的影响,同时对欧洲的思想文化也产生过一定的影响,可谓影响深广.我认为,要正确认识历史人物一一孔子,还历史以本来面目,必须按照列.

孔子的政治思想,主要反映在他与***的言论集《论语》一书中,另外、孔子编定的"六经"也反映了孔子的基本政治思想.孔子建立了系统而完整的理论体系,其中包括哲学、***、政治、教育、经济、历史、文学、美学等多方面的内容.他是通过"述"与"作"两方面的工作形成的,"述"是他把周以前的古籍文献作了系统的整理,编写删定出六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》."作"是孔子自己的著述,主要是《论语》.

孔子的政治思想主体是仁礼学说,仁与礼是孔子政治思想的核心范畴 

1、关于仁 

仁的概念,孔子以前就有,春秋前期人们把尊亲敬长、爱及民众,忠于君主和仪文美德都称为仁.孔子继承了前人的观念,并且把它发展成为系统的仁说.

什么是仁?孔子在《论语》提到仁有一百余处,涵义甚广,但其基本涵义有二：一是爱人.他的***樊迟问孔子什么是仁,孔子问答说："爱人".《说文》有个解释："仁,亲也,从二人",甚合孔子思想.仁,就是人与人的关系,要友善相亲,相互帮助.爱有差等.按孟子的说法是："亲亲而仁民,仁民而爱物".是先爱自己的亲,然后普及到民,再推广到物；是先已后人,先内后外,既有次第又有厚薄.这是一种从人"自然本性"出发的"仁爱差别".

2、关于礼 

仁的第二个涵义是克己复礼.在答复***颜渊时,孔子说："克己复礼为仁"（《颜渊》）."克己"是自觉地约束自己."复礼"是一切言行要纳于礼.这里强调的是人的道德自觉,人们通过克制自己,达到自觉守礼的境界,达到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动."视听言动都合于礼,这也就是仁的境界.

"礼"也是一个古老的概念,周公就制定周礼.不过,孔子则是从多方面进行论述的第一人.什么是礼?礼的含义包括两个方面：一是属于根本政治制度方面的规定.《左传》隐公十一年载："礼,务国家、定社稷,序人民,利后嗣者也."这是说,礼是治理和安定国家,巩固国家的制度和维护社***需要的秩序.孔子又说礼是"王之大经也"（《左传》昭公十五年）,是进行统治的根本法规,治国之纲.因此,"坏国丧家亡人必失去其礼"。

到此，以上就是小编对于思想学教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想学教育思想的2点解答对大家有用。