大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于论语幼儿教育的问题,于是小编就整理了2个相关介绍论语幼儿教育的解答,让我们一起看看吧。
应该都可以吧
论语是经典,主要记录孔子与其***们平时生活,讲学等内容,对孩子学会做人做事都是帮助。
声律启蒙是启蒙读物,其特点是文字优美,朗朗上口,读起来有音乐一样的美感,孩子可能会更喜欢,其内容以训练孩子诗词歌赋韵律的理解掌握
当然是声律启蒙了,声律启蒙适合孩子的特点,按韵编排,读起来像唱歌一样朗朗上口,内容上包含天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等虚实应对,而且循序渐进,拾级而上,由简易到繁难。
小学生什么版本都不合适,初中以后学些有意义的选句做为传播传统文化的一部份,其后再增加国学内容都可以。但对儒学.礼教全盤照搬恐非明智之举,想用旧时思想规范当今社会各阶级.阶层的行为,必然会排斥新的东西……!
小学生要学《论语》,我觉得杨逢彬先生译注的简体字版《论语新注新译》(北京大学出版社2018年10月版)比较合适(《论语》和孔子以及历代《论语》研究史的问题就不谈了,这里单说说这本《论语新注新译》的特点)。
理由如下:
一、注解人学养好。杨逢彬先生是国学***杨树达的嫡孙,文史名家杨伯峻的堂侄。有学者评价他们“一家三代治论语”。此外,杨先生曾师从北京大学教授郭锡良治学,而郭教授则是著名语言学***王力先生的***。可以说,杨逢彬先生继承了家学,但又不局限于家学。
二、方法科学,吸收最新成果。本书是作者呕心沥血十一载,继承清代高邮王氏父子(王念孙、王引之)释读古书疑难词句的方法(大致相当于杨树达先生之“ 审句例” 、王力先生所说要注重语言的社会性的方法) 来解决《论语》中某些词句“多种解读,仁智互见,聚讼纷纭”问题的结晶。此外,他还善于运用现代语言学方法考释先秦汉语疑难词句。
三、不断修订。本书2015年的时候出过繁体横排版,在学术界影响不小。此次又加以修订,郭锡良先生称赞“在杨伯峻《论语译注》的基础上,无疑又跨进了一大步”。
四、简化字。适合小朋友。
哪个版本不重要,能背诵即可。
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① 为什么版本不重要?
因为“尽信书,则不如无书”。
这一句出自《孟子•尽心下》,后来还看到有个版本是“尽信,则不如无”。版本虽不同,但对我们理解却没什么两样。
“寝不尸,居不客”,有版本是“寝不尸,居不容”,反正讲得都是在家里随意、不用那么板板正正,也没什么区别。
还有,“民可使由之,不可使知之”,千百年争论至今,又有谁敢说哪个版本解说最准确?
我认为哪个对,就信哪个。随着阅历增加,认为不对了,就再信那个更对的。成长,不就是这个样子吗?
小学五年级上册,就应该有必背《论语》吧。
《论语》是国学经典之著,可以说是国学的源头和精华。
【荐】:小学生新课标经典文库:《论语》(彩图版)是把道理用故事或图画的形式呈现给孩子,易懂,好记,有趣。
小学生学《伦语》,也是初次接触文言文,作为对国学有个初步的印象和了解,不一定要完整的背诵《论语》全句,可择其精华背诵,熟知其义即可。
为了传承国学,提高孩子学国学兴趣,不一定一开始就让孩子一字不漏的整篇去读难读,难懂,难理解的晦涩文字,可以学一些《论语》中广为流传的经典言论,比如 “敏而好学,不耻下问” “小不忍则乱大谋” “道不同不相为谋” “君子坦荡荡,小人长戚戚” “三人行,必有我师焉”等等。
到此,以上就是小编对于论语幼儿教育的问题就介绍到这了,希望介绍关于论语幼儿教育的2点解答对大家有用。
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