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艺术教育异化,艺术教育异化的表现

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术教育异化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍艺术教育异化的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中国道家思想的艺术观?
  2. 中国当代艺术现状是怎样的?

中国道家思想的艺术观?

道家美学重要特征是强调了审美的功能性,它要求审美情感必须是一种内向的精神关照。老子的美学核心自然无为,包含着合目的性与合规律性的哲学意味。但是他的美学思想总体偏于理智冷静,缺乏对人生的爱。

庄子美学思想的核心则是反对人的异化,把对人的生命价值抬升到整个宇宙,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。在看来是玩世、混世的生活态度后面包含着老子所缺少的对人生的热爱。

艺术教育异化,艺术教育异化的表现
(图片来源网络,侵删)

(1)逍遥自由:出自《庄子》中的《逍遥游》。无待的逍遥才是真正的逍遥,这种逍遥游以两种方式体现:游心与游世。老庄道家的逍遥游主要是游于心,现实性品格不够强烈是其典型特征。即使是游于世,主要着眼于心灵的自由体悟和的日常生活情趣的享受,现实参与性不够强烈,这就决定了其文化命运。

《庄子》全篇充满了神奇幻想与丰富想象,奔放自由、雄奇不羁的“游心”突破了时空的限制。道家逍遥游的思想,不仅提倡艺术创作超越现实的束缚,而且推崇一种任性逍遥的生存状态,对中国传统艺术影响深远。

(2)道法自然:玄色即黑色被认为是中国画中最美最高的颜色。这其中道家朴素的自然观“道法自然”起到关键作用。玄就是道,道是原始的,包含了自然界的一切,也包含了自然界中事物的自然本色。最朴素最单纯的水墨,最接近于道。用水墨来作画,自然包含五色。道家追求事物的朴素本质,不理会一切外在的表象。庄子说五色乱目,道家哲学思想反对五彩缤纷的富丽之美。

艺术教育异化,艺术教育异化的表现
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中国当代艺术现状是怎样的?

中国当代艺术的现状就是乱象丛生,丑书横行,因为艺术界是割裂的,几套艺术系统互不侵犯,且各有生存法门。横向看可以分为体制内外的两个艺术系统。体制内又分为美术协会、各级画院和美院主导的,与民间艺术***和工美协会主导的两个体制,缺乏弘扬传承传统艺术,各有一套晋升制度市场制度。体制外的艺术还能分为由美院和专业机构牵头的学术性艺术,各地自发形成的野生艺术、受市场主导的商业艺术、对准中低端家装市场的行画圈和以自媒体为传播手段的网红艺术,也各有一套晋升制度和市场制度。当代的艺术不纯粹,越来越商业化

国内艺术市场与艺术教育体系的配合不系统,有待完善,中国当代艺术的现状正处于冰冻期,等待***的政策推出后复苏。

艺术市场的困境,首先要正能量传播艺术品收藏的态度和方法。中国人的艺术收藏还停留在古玩字画的收藏上,这是都是死品不能升值,这是中国艺术市场的扭曲所形成的怪现导致当代艺术家难以谋生。造成艺术市场残疾状态,这是收藏意识水平扭曲造成的现象。

艺术教育异化,艺术教育异化的表现
(图片来源网络,侵删)

相比之下,在西方卖画买画是太平常的事,国外有完善的体系全方位培养艺术家,根据画家倾向特点,引导并规范他们行为,所以艺术家们虽然生存压力比其他职业更大难。因此激发艺术家更加正规行事,在有正确绘画意识下就可以形成立稳足,服务和践行。

据业内所述,西方打造画家的模式就是不断地办展览,不断的展览地售卖,***申请创作基金,使得艺术家的进入创作高峰,***资金达到能够继续创作。

艺术机构根据画家的能力,增加加料投资,使人气值与曝光率达到最佳状态。这是针对艺术天赋高的人而施行的方法。

那么还有一大批天份不太高的人,就走上当各层次的老师,服务社会的道路,一边创作一边带学生

总之,做为一个职业艺术家并很好地活下去,实在是很困难的事。


到此,以上就是小编对于艺术教育异化的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术教育异化的2点解答对大家有用。