思想政治教育的规范性力量,思想政治教育的规范性力量是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想政治教育的规范性力量的问题，于是小编就整理了4个相关介绍思想政治教育的规范性力量的解答，让我们一起看看吧。

1. 从内容的实质来看德育内容可分为规范性的内容和什么内容？
2. 从内容的性质来看德育内容可分为规范性内容和什么内容？
3. 河南非在校生思想品德考核怎么填？
4. 关于思想和法律道德表述正确的是？

从内容的实质来看德育内容可分为规范性的内容和什么内容？

可分为规范性内容和意义性内容。

德育内容，用来培养受教育者思想品德的政治观点、思想观点和道德行为规范的体系。确定的依据是一定时期的政治、经济、文化及历史传统要求；德育的目的和任务；学生的年龄特点和道德发展水平。受不同时代、不同民族、不同文化传统的影响，具有历史性、民族性、阶级性和继承性。中国奴隶社会重视礼、乐教育。长期的封建社会里以儒家“三纲”——君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲和“五常”——仁、义、礼、智、信为基本内容。

从内容的实质来看德育内容可分为规范性的内容和意义性内容。

狭义的德育专指学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。

从内容的性质来看德育内容可分为规范性内容和什么内容？

可分为规范性内容和意义性内容。

德育内容，用来培养受教育者思想品德的政治观点、思想观点和道德行为规范的体系。确定的依据是一定时期的政治、经济、文化及历史传统要求；德育的目的和任务；学生的年龄特点和道德发展水平。受不同时代、不同民族、不同文化传统的影响，具有历史性、民族性、阶级性和继承性。中国奴隶社会重视礼、乐教育。长期的封建社会里以儒家“三纲”——君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲和“五常”——仁、义、礼、智、信为基本内容。

河南非在校生思想品德考核怎么填？

对于河南非在校生的思想品德考核，可以按照以下步骤进行填写：

确定考核对象：明确要考核的人员范围，确保考核的公正性和准确性。

制定考核标准：根据考核对象的特点和要求，制定合理的考核标准，包括思想品质、道德观念、遵纪守法、学习态度、社会实践等方面。

收集考核材料：通过多种途径收集考核对象的材料，包括个人信息、学习经历、工作表现、社会活动等，以便对思想品德进行全面了解。

进行考核评价：根据收集到的材料和考核标准，对考核对象的思想品德进行综合评价，可以***取自评、互评、师评等多种方式进行。

填写考核表格：根据考核结果，填写思想品德考核表格，客观、真实地反映考核对象的品德状况。

审核考核结果：对填写的考核表格进行审核，确保考核结果的准确性和公正性。

反馈考核结果：将考核结果反馈给相关人员，以便对被考核者进行有针对性的教育和引导。

关于思想和法律道德表述正确的是？

思想道德与法律的关系：

　　思想道德与法律既属于不同的学科领域，有着各自不同的研究对象和领域，但也存在着相互关联的地方，他们在个体思想道德素质结构层次上融为一体。

　　(1)思想道德与法律的区别

　　从表现形式上看，法律表现为国家制定的规范性文件或国家认可的习惯;而道德则是一种意识形态、观念的东西。

　　从调节的层面来看，思想道德涉及主要是个体观念和意识形态层面的问题;法律涉及主要是人们行为层面的问题。

　　从调节方式来看，思想道德修养主要依据个体内在的要求和信念起作用，是一种“软调控”，法律是通过强制性的外在控制发生作用，是一种“硬控制”。

　　从调节范围来看，思想道德涉及范围更为广泛，相对模糊;法律作用的范围较为具体，十分明确。

　　(2)思想道德与法律的联系

　　思想道德与法律都是调节人与人之间相互关系的一种社会规范。

　　思想道德与法律都是社会主义生产关系的反映，体现了无产阶级和广大人民共同意志。

到此，以上就是小编对于思想政治教育的规范性力量的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想政治教育的规范性力量的4点解答对大家有用。