思想政治教育产生根源摘要,思想政治教育产生根源摘要怎么写

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1. 是什么原因导致当前的功利教育？

是什么原因导致当前的功利教育？

教育的功利性不能只怪罪于教师。教育是社会的，民族的，又是国家的。教师属于教育的具体施行者，他们受到来自社会家庭各方面的影响，不是一个单纯的独立的行业。在教育的功利性方面，民办学校尤为突出。学生的成绩与升学率是民办学校的生命线，与学校的发展直接关联。校长即老板，或是老板的代言人，抓质量就是抓产值。管理学校就像管理工厂，成绩就是产品，生源就是金钱。要让民办学校取消功利性，除非这些学校关门才行。公办学校的功利性表现在教育方针如何贯彻执行。有的校长每学期盯着行政区域内本校统考名次的变化，为学校在社会上的名声以及自己系统里的地位而努力着。这种功利性表现出政治上的短视，缺乏为民族为社会培养人才的阔大情怀。还是让我们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，全社会共同努力，改革教育，办好教育。

很高兴回答你的问题。造成教育功利化的原因是多方面的。正如你文中所说，从小学到中学到大学，各种评比层出不穷，形式主义的活动应有尽有，而不是从实际出发，扎扎实实做教育，德育优先沦为一句口号，分数成为衡量学生成败的最主要指标。

教育的功利化表现为各种评比多，各种表彰多，但内在的激励措施并不多，效果也不好。应试教育的分数作为最重要的评价标准，而忽视其它的德智体美劳全面发展。

对各项实践活动的重视是表面上的，而不是内在的。对于各种实践活动形式上丰富多彩，而对活动的过程和效果以及评价关注不够。

这种功利化的做法，违背教育规律和青少年成长规律，导致学生成为应试的工具。

学生厌学现象时有发生，学生丧失了学习的主动性。许多家长害怕孩子输在起跑线上，各种培训层出不穷，各种作业应有尽有。唯独对学生的德育和心理健康、身体健康重视不够，唯分数论大行其道，媒体大肆报道高考状元，“升学率”成为重要的宣传硬指标。

教育的本质是提高人的素质，挖掘人的潜能，而今天的教育沦为了升学的工具，就业的工具，挣钱的工具……

造成这种现象的原因与社会大背景，“市场中心”，“经济中心”，“金钱第一"有关，学校以分数、以升学为中心，片面追求升学率，社会以利润为中心，造成“物质主义至上”的人生价值观。

读书可以“挣大钱，娶美女”，拜金主义、享乐主义的态度盛行，导致追求精神追求少，追求实用主义的多，这背离了教育的本质。

人口多，就业难，挣钱难的国情大背景，导致读书不是追求全民素质的提高，而是沦为找工作、就业谋生的工具，追求多挣钱、体面工作的一个工具。

读书只剩下苟且，缺少了诗和远方。

感谢邀请：

教育的使命——"承贤启智"。教育最神圣的使命就是"承贤启智"，传承先贤智慧，服务当前社会生活；开启子代的智慧潜能，为未来社会建设储备能量。

教育：狭义专指有计划、有组织的学校教育；广义指对个人身心发展起到一切影响作用的社会实践活动。教育是导师【包括家长和学校老师】以自身言行示范为榜样引导学生适应社会生产生活过程的统称，“教育”一词源于[_a***_]：“得天下英才而教育之”。

个人与人类智慧相较是渺小的

教育的使命是什么?教会孩子学会学习、教会孩子做事儿、还是教会孩子做人？

《智伯贪得而亡》

原文：

智伯索地于魏宣子,魏宣子弗予,任章曰:"何故不予?"宣子曰：“无故请地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄而轻敌，邻邦必惧而相亲，以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。’君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质乎？”君曰：“善。”乃与之万户之邑，智伯大悦。因索地于赵，弗与，因围晋阳，韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏自亡。

译文：

智伯向魏宣子索要土地，魏宣子不给。任章问他道：“为什么不给他呢?”宣子说：“无缘无故来索要土地，所以不给。”任章说：“没有缘由就索取土地，邻国一定害怕；胃口太大又不知满足，诸侯一定都害怕。***使你把土地给了他，智伯必定越发骄横。一骄横就会轻敌，邻国害怕就自然会相互团结。用相互团结的军队来防御对付轻敌的国家。智伯肯定活不长了!《周书》上说：’想要打败他，一定先要暂且***他；想要夺取他，一定先要暂且给予他。’所以您不如把土地给他，以便使智伯越来越骄横。”魏宣子说：“好！”于是就把一个有万户人家的城邑给了智伯。智伯很高兴，于是就又向赵国索取土地，赵国不答应，智伯就围攻晋阳。这时韩魏从国外反击，赵氏从国内接应，智伯于是灭亡了。

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