扬扬艺术教育,杨扬艺术家

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬扬艺术教育的问题，于是小编就整理了3个相关介绍扬扬艺术教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 你身边有没有喜欢炫耀的人？
2. 一场音乐会如何做到最好？
3. 学习草书要有什么基础？

你身边有没有喜欢炫耀的人？

我就喜欢像朋友炫耀，当然是比较好的朋友了。但我并觉得这是坏事，反而应该是正能量。我是把我自己亲身经历过的好事情，像朋友诉说而已。而且是很值得高兴的事情，自己也是情不自禁的，想让朋友跟着一起分享罢了。朋友听到后，有时候也会跟着我学，所以说我认为喜欢炫耀的人，是因为有能让她炫耀的资本，所以才会对好朋友也叫得瑟得瑟一下吧。

我身边就有一小部分人会这样啊，有的就是纯属的炫耀，有的是带目的性的炫耀，觉得就是高你一等，我觉的吧，越炫耀什么就说明你越缺什么，虽然我自己穷小子一个没啥炫耀的，但我圈子也会接触到一些有钱人，他们都很低调呀，人都挺好呀，至少让人看上去感觉说话或者行为举止都很好。

太爱炫耀的人虚荣心都很强，是人都这样，都有虚荣心，但是严重了，就太爱炫耀自己，太爱显摆了，不过这些人都是和你混的差不多的人在一起才会炫耀吧！就比如你开着小车去和一个比你混的好的人，他就算骑单车又怎么样，你一个月1w月薪用苹果，别人一月赚百万的人用诺基亚，怎么需要炫耀吗？当然，我说的这些都是比喻，你看看哪个有钱人天天炫耀，天天显摆的，他们都很低调，都很谦虚，别人豪宅豪车都大把。还需要炫耀来涨势自己吗？哈哈，

哎呦我去⊙∀⊙！这咋能没有呢，浅薄的人都爱炫耀，然后，有深度的人并不多呀。我们自己也爱炫耀的，只是因为修养或理智，我们克制了，毫无克制的人，情商超低，所以一笑而过就好

心理学上说，人越缺少什么就会越炫耀什么。他缺少认同感，缺少优越感，直白的说就说缺少自信。当一个人内心充实，充满自信的时候，是不会去炫耀。相反，他想通过炫耀获得别人的关注，让别人认同，认为他很优秀他很成功，然而事实是这种人是内心无比空虚的。

这样的人还真有，无论从哪方面，都好炫耀，每次聊天，她就开始炫耀这个人是什么局长的，那个人是什么老板，都和她熟悉，感觉她特别自豪，有成就感。还有一种人就是炫耀自己多么有钱，住大别墅，三句话就带出来自己多么有钱，

其实，在现实生活中你认识这些人基本没什么用，真正有事谁都不会帮你，唯恐避之不及。真正有钱的人也不会炫耀自己多有钱。

聪明的人都特别低调，从来不会把自己的真实情况展现出来。

一场音乐会如何做到最好？

我认为完美拉好一首乐曲首先建立在解决技术层面，这也是最基本的，其次可以尝试唱谱，或者听音频，查阅资料看看能否对乐曲的理解更上一个层次，而不是单单的旋律，此外还要注意伴奏声部，毕竟拉琴很多时候是单旋律，但是和声的变化来自于纵向的配合，然后根据乐句和声、旋律走向，决定使用什么样的演奏法来表达出你内心想要的音色，来满足情感的需求。但是感性方面不要太过头，头脑要保持清醒，不要一腔热血，要更多结合理性的思考，例如很重要的演奏法，耳朵要随时聆听音色，并作出调整。最好！！心里能够装下伴奏声部，问题来了，我们就要特别熟悉乐谱。这一点相当重要！！！

一场音乐会的质量客观因素取决于高水平的演出，完美的策划，合理的运营以及场地硬件设施的配置。主要因素还得是去看观众的反响如何，如果一场音乐会能够获得两次以上的谢幕的话，那么这场音乐会就堪称完美了。

唱歌和聊天穿插，展现歌手人格魅力很重要

分散噱头，把最令人期待的放在末尾，比如新歌

定一个主题，想想各个步骤，让条理清晰，并且让听众理解你的条理

可以请一个有亲和力的温暖的主持人，来衬托歌手的好

一场音乐会如何做得最好！要***都看得起，看得到就是最好的！常言道，内行看门道，外行看热闹！有了完美的表演，有了超强的舞台效果，有了周到的服务安排，那也抵不过众人皆知的震撼！很多的音乐会都是买不起门票，看不到直播甚至录相，别人说起来一问三不知，这样的音乐会叫做好了么！

简而言之！一场万众关注的音乐会就是最好的！

你好，很高兴能够回答你的问题。
一，负责人，需要一个领导的人来带领大家。
二，音乐会宣传 ，海报自己网络链接的设计
三，场地，道具及服装准备。一场音乐会肯定需要舞台，演出人员的服装。
四，现场礼仪的选拔和培训
五，现场座位安排及现场节目单发放工作 。
六，观众席位以及舞台背景布置 。
七，晚会彩排注意事项。
1、搬运学生会器材； 2、借用所需工具工作； 3、舞台及灯光安装调试工作； 4、音箱设备调试工作； 5、测试晚***需伴奏带； 6、维持秩序工作人员到位； 7、舞台道具服务人员到位； 8、照相及DV工作人员到位。
总结，一场音乐会除了演出人员的技术强硬，更离不开其他人员的辛苦付出。
希望我的回答能够帮助到你。

学习草书要有什么基础？

学习草书要有什么基础？

草书，特別是狂草，作为最能表达性情的书体，只可学，只可赏，只可悟而不可临，为什么？因为各人的性情悟性、心智才情、胆识魄力、学识修养、精神境界各不相同。为什么张旭怀素的的狂草，千百年来无人超越？就是因为，后人达不到他那样的精神境界的缘故。

所以我说，草书(狂草)，只可学而不可临，有人说，咱就偏偏不信这个邪，那么，我告诉你，你最多只得其形，难得其神，只得其形，难得其意。

那么，可学又是怎样解释呢？可学，是学习他的笔法，学习他的结体的形态和气势，而不是学它的墨迹，或照着他的脚印一步一趋的走，这叫活学活用，而不是机械的模仿，机械的模仿那是死学，那叫作不会变通。怀素学颜真卿，颜真卿学褚遂良，最后的结果不是一个人一个面貌，一个人一个风格吗？答案就在这里。

那么，学习草书，要有什么基础呢？

一，要有正书的基础。楷书隶书篆书行书都是草书的基础，这就和小孩子学习走路是一样的道理，从爬行→站立→走→跑→飞舞(武)→十八般兵器→三军统帅，级别越来越高，本领越来越大。草书以动为美，但它的根基是宁静的，这叫作运筹帷幄之中(静)，决胜于千里之外(动)。篆隶楷的功底扎实，笔法墨法线条结体形态气势掌握的得心应手，写起草书来，自然就能随心所欲。

二，要有深厚的文化基础。这个文化，是一个大概念，是一个诸多庞杂知识的高度提纯后的精华，它的核心就是一个“变”字，能把它们归纳整合，融汇贯通，最后以笔墨的形式，写进书法里，这才是本事，这才叫能耐。

三，要有丰富的生活基础。这个生活基础可不是物质的，而且精神层面的东西，那就是深刻的人生感悟。子曰，四十不惑，五十知命，七十随心所欲而不逾矩，能达到随心所欲而不逾矩的境界，人书俱老，道始成也。

书法，作为修身养性的一种最好的方式，同时，也是修身养性的一种最好的文化。所以，学习书法，本来就是一种修行，一修书，二修身，最后修成一个完美的自我。岂不美哉？

我回答你这个问题。草书需要什么基础？需要的基础太多了，比如线条的质感、中锋用笔、提按、顿挫、藏逆锋等，还有结构、用墨等。草书不管是小草还是大草，打好基础是非常关键的。要学好草书，先从篆书学起，把中锋练好是第一步，然后学习隶书，圆笔、方笔练好了在学习楷书就容易多了。然后学习行书，最后再学习草书，按照这个顺序一定会学好草书的。这里面有一个问题，怎样一步步去学习各种书体，那就是要扎扎实实地临帖，怎样临帖效果好呢？认真读帖，仔细分析比较笔画特点和结构特点，默记于心，精准临习每一个字，努力背临每一个字，形成肌肉记忆。加强学习书法理论知识，努力提高自己的眼力和审美水平。加强集字创作，为自己将来奠定扎实的基础。

一般先炼好楷书行书，再练草书。

也有楷行没练好就练草书的，但是走不远，功底不足，又回头练好楷行，再练草书。我认为，楷行练耐心即功底，草书练精神即通畅，即如行云流水，一气呵成，不拘一格。

草书不好学。草书对笔的控制能力要求更高；同时，草书对于写字速度和连贯性、笔画位置的准确性都有很高的要求。

草书中对笔画有减省，有替代，有归纳，所以对草书的学习要求更精细。

之所以说要求“更准确”，就有《草诀歌》上说，“长短分之去”，就是将汉字最后一笔长短之分，就是两个字。

另外，我的经验，草书的学习，基本上就是将汉字重新学习记忆一遍，不，不是一遍，是无数遍，因为记不住，所以就得记很多遍，其中甘苦只有学了才知道。

以我们的经验来说，学习草书最好要有篆隶楷三者任意一种的基础，然后要有一定的行书基础。

不过这样说有些人又会抬杠，说草书出现在楷书以前，为什么要有楷书基础呢？其实不能这样理解，从今人练习书法的角度，并不一定要以书体出现的先后顺序来定。要有篆隶楷三者任意一种的基础，这样写草书才不至于油滑。

再以当代草圣林散之先生的经历来实证说明。林散之并不是一开始就写草书的，而是从16岁开始写唐楷、魏碑，现在看他的临帖写得非常好。三十岁以后林散之开始学习行书，六十岁以后才开始学草书。

林散之总结认为，若没有六十岁以前的楷书、魏碑和行书基础，他的草书肯定达不到这样的成就。为此他告诫初学者：“学楷书之后，应由楷入行，不能一步就入草书。不然易于狂怪失理，钉头鼠尾，诸病丛生。”

喜欢草书的朋友，应该打好以上基础，然后再入草书，估计更能得心应手。

附图分别为：林散之临《张迁碑》局部、林散之楷书题字、林散之楷书

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到此，以上就是小编对于扬扬艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于扬扬艺术教育的3点解答对大家有用。