嘉陵艺术教育,嘉陵艺术教育怎么样
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于嘉陵艺术教育的问题，于是小编就整理了5个相关介绍嘉陵艺术教育的解答，让我们一起看看吧。
南充有哪些事业单位？
1. ***部门：南充市***及其部门、南充市规划局、南充市发展和改革局、南充市物价局、南充市劳动和社会保障局等。
2. 事业单位：南充市各种事业单位，如教育事业单位、医疗卫生事业单位、科研事业单位、文化事业单位、体育事业单位、艺术事业单位等。
3. 社会团体：南充市各种社会团体，如南充市文学艺术界联合会、南充市社会科学联合会、南充市民间艺术联合会等。
4. 其他单位：南充市各类企业、事业单位，如南充市国有企业、民营企业、外资企业等。
中国现代戏剧三大奠基人中哪一位是湘籍人士？
田汉，剧作家、戏曲作家、电影编剧、***家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，中国现代戏剧三大奠基人之一。1898年3月12日，出生于湖南省长沙县东乡茅坪田家塅一户贫农家庭。
田汉。
田汉生于1898年3月12日，卒于1968年12月10日，本名田寿昌，乳名和儿，湖南***沙县人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、***家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家。他创作歌词的歌曲《万里长城》的第一段后来成为国歌《义勇军进行曲》的歌词，这首歌广泛传唱于抗日战争时期，鼓舞了抗战士兵，影响了一代代中华儿女。
吴道子和他的画对后世的，影响有哪些？
吴道子是中国唐代著名的画家，他的绘画作品和对后世的 影响如下：
对后世绘画的影响：吴道子的画作在唐代就备受赞誉，被誉为“画圣”。他的画风独特，擅长用线条表现人物和景物的神韵，对后世的绘画产生了深远的影响。他的画风被许多后代画家所继承和发扬，如宋代的苏轼、元代的黄公望等。
对后世文化艺术的影响：吴道子的画作不仅在绘画领域，也在文化艺术领域产生了影响。他的画作被视为经典之作，对后代的文艺创作提供了灵感和范本。例如，元代著名剧作家关汉卿的《窦娥冤》中就有许多场景和人物塑造与吴道子的画作相似。
对后世画家的影响：吴道子对后世的画家也产生了深远的影响。他的画风独特，对人物、景物和情感的描绘都深入细致，许多后代画家都受到了他的启发和影响。例如，明代著名画家唐寅的画作中就有着吴道子的影子。
总之，吴道子是一位具有划时代意义的画家，他的画作和影响不仅在当时，也在后世产生了深远的影响。
吴道子对后世的影响为他创造了支配民间画坛一千多年来历史的画派——民间传统画派。我们见到的唐朝以后的壁画都有吴道子的影响。元代永乐宫，明代法岗寺壁画等都是吴道子的风格，敦煌壁画也不乏吴派风貌的作品。
试述吴道子对中国绘画的贡献？
吴道子(约680～759年)，画史尊称吴生，又名道玄。阳翟（今河南禹州）人。是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。他创造了笔简意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。
他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装 。
请用一种文化特色，来说出美丽的家乡，可以吗？
我的家乡并不美，低矮的草房，苦涩的井水。我的家乡——红军之乡！
一、红军文化
巴中，红色文化独具特色。曾经的中国第二大苏区，拥有12万优秀儿女参加红军，4万巴中儿女为革命献出了宝贵的生命。
二、民俗文化
古老的民间文艺——薅草锣鼓
薅草锣鼓，又名“锣鼓草”，在薅包谷（玉米）草时由上下歌郎击鼓鸣包锣演唱。薅草锣鼓是巴人留下的一种古老的民间文艺。它的功能似“巴渝舞”为集体劳动时的“战地歌舞”。歌郎击锣鼓歌唱，参加集体劳作者评锣鼓节奏起“舞”达到以齐功力，调动劳作节奏，提高劳动效率之目的。歌郎演唱的内容丰富，从“金鸡开口”到“收工放鼓”再唱到“金鸡闭口”都有歌可唱。
唱出男女情的薅秧歌——薅秧歌。
巴中人薅秧时手杵一根竹棒，用右脚薅秧，一般为集体劳作，薅秧有唱薅秧歌之称。 薅秧歌词为七言，曲调由四个乐句构成一个完整的曲调。都是一个人领唱，众人邦合。内容很少反映薅秧草质量，大部分为反映男女情。
民间“耍龙灯”——舞龙
舞龙，民间谓之“耍龙灯”，主要从正月初一至十五日举行。龙的类型有：彩龙、火龙、水龙、板凳龙、草龙等五种，其中火龙最有特色。 耍火龙时要用烟火冲烧，民间谓之“烧花儿”，烧掉秽气。其花儿通常有纸花、竹筒花、牛欠花、生铁水花等。
到此，以上就是小编对于嘉陵艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于嘉陵艺术教育的5点解答对大家有用。
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